Bayerisches Rautenwappen und Wasserburg - Versionsgeschichte

Mhaupt am 17. Februar 2025 um 16:34 Uhr

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	'''Einführung'''<br>		'''Einführung'''<br>

	[[Datei:Wasserburg Ludwig Siegel.png\|mini\|Ursprünglich eine Wasserburger „Marke“: Urform des bayerischen Rautenwappens, Nachzeichnung aus dem Siegel Herzog Ludwig II. von 1247]]		[[Datei:Wasserburg Ludwig Siegel.png\|mini\|Ursprünglich eine Wasserburger „Marke“: Urform des bayerischen Rautenwappens, Nachzeichnung aus dem Siegel Herzog Ludwig II. von 1247.]]

	Seit dem Spätmittelalter verwendete das bayerische Herrscherhaus den weiß (heraldisch: silber) und blau schräg gerauteten Schild als Wappen. Bis in die Gegenwart wird dieser im großen und kleinen Staatswappen als Hoheitssymbol des bayerischen Staates verwendet.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Bayerisches Staatsministerium des Innern, Staatssymbole des Freistaates Bayern\|Bayerisches Staatsministerium des Innern, Staatssymbole des Freistaates Bayern]].</ref> Darüber hinaus sind die Rauten (je nach Definitionsauffassung auch als Wecken bezeichnet) das allgemein anerkannte, vielfach verwendete Symbol für Bayern. Zum ersten Mal nutzte der Wittelsbacher [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_der_Strenge Ludwig II. der Strenge] (* 13. April 1229 in Heidelberg, † 2. Februar 1294 ebd., ab 1253 Herzog von Bayern und Pfalzgraf bei Rhein) den Rautenschild in seinem Siegel an einer Urkunde für das Kloster Seeon vom 19. November 1247.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#BayHStA, Urkunden Seeon 10\|BayHStA, Urkunden Seeon 10]].</ref> Noch vor den Wittelsbachern sind Rauten in den Siegeln der Grafen von Wasserburg und einigen niederadeligen Geschlechtern in der Oberpfalz zu sehen, das Wappen der Grafen von Bogen wird gemeinhin auch als Rauten interpretiert.		Seit dem Spätmittelalter verwendete das bayerische Herrscherhaus den weiß (heraldisch: silber) und blau schräg gerauteten Schild als Wappen. Bis in die Gegenwart wird dieser im großen und kleinen Staatswappen als Hoheitssymbol des bayerischen Staates verwendet.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Bayerisches Staatsministerium des Innern, Staatssymbole des Freistaates Bayern\|Bayerisches Staatsministerium des Innern, Staatssymbole des Freistaates Bayern]].</ref> Darüber hinaus sind die Rauten (je nach Definitionsauffassung auch als Wecken bezeichnet) das allgemein anerkannte, vielfach verwendete Symbol für Bayern. Zum ersten Mal nutzte der Wittelsbacher [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_der_Strenge Ludwig II. der Strenge] (* 13. April 1229 in Heidelberg, † 2. Februar 1294 ebd., ab 1253 Herzog von Bayern und Pfalzgraf bei Rhein) den Rautenschild in seinem Siegel an einer Urkunde für das Kloster Seeon vom 19. November 1247.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#BayHStA, Urkunden Seeon 10\|BayHStA, Urkunden Seeon 10]].</ref> Noch vor den Wittelsbachern sind Rauten in den Siegeln der Grafen von Wasserburg und einigen niederadeligen Geschlechtern in der Oberpfalz zu sehen, das Wappen der Grafen von Bogen wird gemeinhin auch als Rauten interpretiert.
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	====Der Schrägbalken mit drei Sternen====		====Der Schrägbalken mit drei Sternen====
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	File: Schild Schrägbalken.png\|mini\|Wappen Graf Konrad: Schrägbalken mit drei Sternen		File: Schild Schrägbalken.png\|mini\|Wappen Graf Konrad: Schrägbalken mit drei Sternen.
	File: BayHStA Siegelsammlung MS A 6210.jpg\|Reitersiegel Konrad von Wasserburg ~~BayHStA Siegelsammlung MS A 6210~~		File: BayHStA Siegelsammlung MS A 6210.jpg\|Reitersiegel Konrad von Wasserburg.
	File: BayHStA Siegelsammlung MS A 6210 Detail.jpg\|~~BayHStA Siegelsammlung MS A 6210~~ Detail: Deutlich zu erkennen sind die fünfzackigen Sterne		File: BayHStA Siegelsammlung MS A 6210 Detail.jpg\|Detail: Deutlich zu erkennen sind die fünfzackigen Sterne.
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	====Das reduzierte Rautenwappen====		====Das reduzierte Rautenwappen====
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	File:Reduziertes Rautenwappen der Grafen von Wasserburg.png\|Wappen Graf Konrad: Reduziertes Rautenwappen		File:Reduziertes Rautenwappen der Grafen von Wasserburg.png\|Wappen Graf Konrad: Reduziertes Rautenwappen.
	File:BayHStA Siegelsammlung MS A 6211.jpg\|Reitersiegel Konrad von Wasserburg ~~BayHStA Siegelsammlung MS A 6211~~		File:BayHStA Siegelsammlung MS A 6211.jpg\|Reitersiegel Konrad von Wasserburg.
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	===Häufige Verwendung des Rautensiegels Herzog Ludwigs II. im Wasserburger Umland===		===Häufige Verwendung des Rautensiegels Herzog Ludwigs II. im Wasserburger Umland===
	[[Datei:Wasserburg Karte 2.jpg\|mini\|550px\|Rautenlandschaft: Verwendung des Rautenschildes durch Herzog Ludwig II. im Herzogtum Bayern bis zur Landesteilung 1255; Empfänger der Urkunden nach [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hofmann, Urkundenwesen\|Hofmann, Urkundenwesen]],236-240]]		[[Datei:Wasserburg Karte 2.jpg\|mini\|550px\|Rautenlandschaft: Verwendung des Rautenschildes durch Herzog Ludwig II. im Herzogtum Bayern bis zur Landesteilung 1255; Empfänger der Urkunden nach [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hofmann, Urkundenwesen\|Hofmann, Urkundenwesen]],236-240.]]

	Zum Ort seines ersten Triumphes hatte Ludwig gerade in seinen frühen Regierungsjahren ein besonderes Verhältnis, dies zeigt ein Blick auf die Urkunden aus seinen frühen Regierungsjahren für sein bayerisches Herrschaftsgebiet (daneben stellt er noch Urkunden in der Pfalz aus). Insbesondere die Urkunden, die er ausschließlich in eigenem Namen verfasste, haben als Adressaten Klöster im Wasserburger Umland, denen er Rechte bestätigte oder die Vogteirechte übernahm. In seinen Anfangsjahren als Herrscher wollte er damit seinen Herrschaftsbereich insbesondere im südlichen Oberbayern festigen. Es liegt nahe, dass er das dort überall bekannte Wasserburger Rautenwappen als politisches Symbol nutzte, denn diese Eigenschaft besaßen Wappen zu dieser Zeit durchaus, wie [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Entstehung des Wappenwesens\|bereits]] beschrieben wurde. Nachfolgend waren seine Urkunden dann alle mit dem Rautensiegel aus der Burg Hartmannsberg versehen. [[Auf der Burg]] Wasserburg brachte er auch den jungen Konradin unter, ein Faustpfand seiner pro-staufischen Politik.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Inninger, Konradin\|Inninger, Konradin]], 12 f.</ref> Dies ist ein weiterer Hinweis für die hohe Bedeutung Wasserburgs als Verwaltungssitz Ludwigs und mit Sicherheit hat er sich selbst dort oft aufgehalten. Hingegen im Herrschaftsbereich der Grafen von Bogen sind keine Urkunden Ludwigs erhalten, es ist nicht einmal klar, ob er Niederbayern östlich der Donau, wo sich die Grafschaft Bogen befand, jemals bereist hat. Auch wird er kaum eine besondere familiäre Beziehung zu den Stiefsöhnen seiner Großmutter geführt haben, das Verwandtschaftsverhältnis ist da schon sehr weitläufig. Daher wird er sich kaum mitten im Wasserburger Krieg an das Wappen seiner Stiefonkel erinnert haben. Wenn andererseits die Wittelsbacher wirklich das Wappen der Grafen von Bogen übernehmen hätten wollen, so hätte dies Ludwigs Vater Otto II. gleich nach deren Aussterben 1242 getan. Von ihm ist aber kein Siegel mit Rautenwappen überliefert.		Zum Ort seines ersten Triumphes hatte Ludwig gerade in seinen frühen Regierungsjahren ein besonderes Verhältnis, dies zeigt ein Blick auf die Urkunden aus seinen frühen Regierungsjahren für sein bayerisches Herrschaftsgebiet (daneben stellt er noch Urkunden in der Pfalz aus). Insbesondere die Urkunden, die er ausschließlich in eigenem Namen verfasste, haben als Adressaten Klöster im Wasserburger Umland, denen er Rechte bestätigte oder die Vogteirechte übernahm. In seinen Anfangsjahren als Herrscher wollte er damit seinen Herrschaftsbereich insbesondere im südlichen Oberbayern festigen. Es liegt nahe, dass er das dort überall bekannte Wasserburger Rautenwappen als politisches Symbol nutzte, denn diese Eigenschaft besaßen Wappen zu dieser Zeit durchaus, wie [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Entstehung des Wappenwesens\|bereits]] beschrieben wurde. Nachfolgend waren seine Urkunden dann alle mit dem Rautensiegel aus der Burg Hartmannsberg versehen. [[Auf der Burg]] Wasserburg brachte er auch den jungen Konradin unter, ein Faustpfand seiner pro-staufischen Politik.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Inninger, Konradin\|Inninger, Konradin]], 12 f.</ref> Dies ist ein weiterer Hinweis für die hohe Bedeutung Wasserburgs als Verwaltungssitz Ludwigs und mit Sicherheit hat er sich selbst dort oft aufgehalten. Hingegen im Herrschaftsbereich der Grafen von Bogen sind keine Urkunden Ludwigs erhalten, es ist nicht einmal klar, ob er Niederbayern östlich der Donau, wo sich die Grafschaft Bogen befand, jemals bereist hat. Auch wird er kaum eine besondere familiäre Beziehung zu den Stiefsöhnen seiner Großmutter geführt haben, das Verwandtschaftsverhältnis ist da schon sehr weitläufig. Daher wird er sich kaum mitten im Wasserburger Krieg an das Wappen seiner Stiefonkel erinnert haben. Wenn andererseits die Wittelsbacher wirklich das Wappen der Grafen von Bogen übernehmen hätten wollen, so hätte dies Ludwigs Vater Otto II. gleich nach deren Aussterben 1242 getan. Von ihm ist aber kein Siegel mit Rautenwappen überliefert.
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	===Vergleich mit den Grafen von Bogen: Rauten und Gitternetz===		===Vergleich mit den Grafen von Bogen: Rauten und Gitternetz===
	[[Datei:Vergleich der Wappen auf Siegeln der Grafen von Bogen und Wasserburg.jpg\|mini\|Vergleich der Wappen auf Siegeln der Grafen von Bogen und Wasserburg]]		[[Datei:Vergleich der Wappen auf Siegeln der Grafen von Bogen und Wasserburg.jpg\|mini\|Vergleich der Wappen auf Siegeln der Grafen von Bogen und Wasserburg.]]

	Vergleicht man die Wappenschilde und Fahnenlanzen der Bogener und Wasserburger Siegel, so fällt auf, dass es sich nur bei den Wasserburgern um echte Rauten handelt, mathematisch beschrieben ein Rhombus mit unterschiedlichen Winkeln (im Gegensatz zum Schach, das eine Fläche quadratisch unterteilt). Auch sind auf den Wasserburger Siegeln die Rauten erhaben dargestellt, womit der Kunsthandwerker darstellen wollte, dass sie sich farblich vom Schildgrund bzw. Tuch der Fahnenlanze bei Dietrich unterscheiden. Bei den Bogener Siegeln ist hingegen ein aufgelegtes Gitternetz zu erkennen.		Vergleicht man die Wappenschilde und Fahnenlanzen der Bogener und Wasserburger Siegel, so fällt auf, dass es sich nur bei den Wasserburgern um echte Rauten handelt, mathematisch beschrieben ein Rhombus mit unterschiedlichen Winkeln (im Gegensatz zum Schach, das eine Fläche quadratisch unterteilt). Auch sind auf den Wasserburger Siegeln die Rauten erhaben dargestellt, womit der Kunsthandwerker darstellen wollte, dass sie sich farblich vom Schildgrund bzw. Tuch der Fahnenlanze bei Dietrich unterscheiden. Bei den Bogener Siegeln ist hingegen ein aufgelegtes Gitternetz zu erkennen.
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	File:Mielich Wappen Altenhohenau.png\|Hans Mielich, um 1565: Wappen des Klosters Altenhohenau		File:Mielich Wappen Altenhohenau.png\|Hans Mielich, um 1565: Wappen des Klosters Altenhohenau.
	File:Mielich Wappen Attel.png\|Hans Mielich, um 1565: Wappen des Klosters Attel		File:Mielich Wappen Attel.png\|Hans Mielich, um 1565: Wappen des Klosters Attel.
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Mhaupt am 17. Februar 2025 um 16:23 Uhr

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	'''Argumente für die Herkunft des Bayerischen Rautenwappens aus Wasserburg'''<br>		'''Argumente für die Herkunft des Bayerischen Rautenwappens aus Wasserburg'''<br>

	~~Dieser Beitrag wird derzeit erstellt und gilt als noch nicht veröffentlicht. Nachnutzung und Verwendung/Zitat ausdrücklich unter Vorbehalt. VÖ erfolgt zum 17.02.2025. Wir bitten um Geduld.<br>~~

	'''Einführung'''<br>		'''Einführung'''<br>

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	<br> Wir sehen also, dass die von Stadler aufgeführten, den Bogener Grafen erst ab der frühen Neuzeit zugeschriebenen Wappen keineswegs als Beweismaterial ausreichen.<br> Noch aussagekräftiger ist jedoch die Auseinandersetzung mit den originalen hochmittelalterlichen Quellen, wie sie hier weiter [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Das bayerische Rautenwappen kommt aus Wasserburg – vier Gründe\|unten]] erfolgt.		<br> Wir sehen also, dass die von Stadler aufgeführten, den Bogener Grafen erst ab der frühen Neuzeit zugeschriebenen Wappen keineswegs als Beweismaterial ausreichen.<br> Noch aussagekräftiger ist jedoch die Auseinandersetzung mit den originalen hochmittelalterlichen Quellen, wie sie hier weiter [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Das bayerische Rautenwappen kommt aus Wasserburg – vier Gründe\|unten]] erfolgt.

	Stadler war zwar gebürtiger Münchner, wuchs aber in Altötting auf und war der Inn-Salzach-Gegend sein Leben lang verbunden, wie zahlreiche Veröffentlichungen zu historischen und kunsthistorischen Themen aus der Region zeigen.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Der Archivar, Nachruf Stadler\|Der Archivar, Nachruf Stadler]]</ref> Die Geschichte der Grafen von Wasserburg und die Wasserburger Rautenthese muss ihm daher als Fachmann bekannt gewesen sein. Was die Beweggründe gewesen sein könnten, diese gar nicht mehr zu reflektieren, muss weitgehend dahingestellt bleiben: Vielleicht begegnete er in seiner Schulzeit im Internat des Klosters Metten, einem Benediktinerkloster an der Donau in Niederbayern, unweit von Bogen, Scholliners These<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung\|Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung]]</ref> und hat diese später nicht mehr kritisch hinterfragt. [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Der Schrägbalken mit drei Sternen\|Wir erinnern uns]]: Auch beim Rosenheimer Wappen hat Stadler die Legende vom ''Rosenwappen der Wasserburger Grafen'' ungeprüft übernommen.		Stadler war zwar gebürtiger Münchner, wuchs aber in Altötting auf und war der Inn-Salzach-Gegend sein Leben lang verbunden, wie zahlreiche Veröffentlichungen zu historischen und kunsthistorischen [[Themen]] aus der Region zeigen.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Der Archivar, Nachruf Stadler\|Der Archivar, Nachruf Stadler]]</ref> Die Geschichte der Grafen von Wasserburg und die Wasserburger Rautenthese muss ihm daher als Fachmann bekannt gewesen sein. Was die Beweggründe gewesen sein könnten, diese gar nicht mehr zu reflektieren, muss weitgehend dahingestellt bleiben: Vielleicht begegnete er in seiner Schulzeit im Internat des Klosters Metten, einem Benediktinerkloster an der Donau in Niederbayern, unweit von Bogen, Scholliners These<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung\|Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung]]</ref> und hat diese später nicht mehr kritisch hinterfragt. [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Der Schrägbalken mit drei Sternen\|Wir erinnern uns]]: Auch beim Rosenheimer Wappen hat Stadler die Legende vom ''Rosenwappen der Wasserburger Grafen'' ungeprüft übernommen.

	==Das bayerische Rautenwappen kommt aus Wasserburg – vier Gründe==		==Das bayerische Rautenwappen kommt aus Wasserburg – vier Gründe==

Deberstadt am 12. Februar 2025 um 16:09 Uhr

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Sdietz am 11. Februar 2025 um 19:40 Uhr

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	===Häufige Verwendung des Rautensiegels Herzog Ludwigs II. im Wasserburger Umland===		===Häufige Verwendung des Rautensiegels Herzog Ludwigs II. im Wasserburger Umland===
	[[Datei:Wasserburg Karte 2.jpg\|mini\|550px\|Rautenlandschaft: Verwendung des Rautenschildes durch Herzog Ludwig II. in Bayern bis zur Landesteilung 1255; Empfänger der Urkunden nach [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hofmann, Urkundenwesen\|Hofmann, Urkundenwesen]],236-240]]		[[Datei:Wasserburg Karte 2.jpg\|mini\|550px\|Rautenlandschaft: Verwendung des Rautenschildes durch Herzog Ludwig II. im Herzogtum Bayern bis zur Landesteilung 1255; Empfänger der Urkunden nach [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hofmann, Urkundenwesen\|Hofmann, Urkundenwesen]],236-240]]

	Zum Ort seines ersten Triumphes hatte Ludwig gerade in seinen frühen Regierungsjahren ein besonderes Verhältnis, dies zeigt ein Blick auf die Urkunden aus seinen frühen Regierungsjahren für sein bayerisches Herrschaftsgebiet (daneben stellt er noch Urkunden in der Pfalz aus). Insbesondere die Urkunden, die er ausschließlich in eigenem Namen verfasste, haben als Adressaten Klöster im Wasserburger Umland, denen er Rechte bestätigte oder die Vogteirechte übernahm. In seinen Anfangsjahren als Herrscher wollte er damit seinen Herrschaftsbereich insbesondere im südlichen Oberbayern festigen. Es liegt nahe, dass er das dort überall bekannte Wasserburger Rautenwappen als politisches Symbol nutzte, denn diese Eigenschaft besaßen Wappen zu dieser Zeit durchaus wie [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Entstehung des Wappenwesens\|bereits]] beschrieben wurde. Nachfolgend waren seine Urkunden dann alle mit dem Rautensiegel aus der Burg Hartmannsberg versehen. [[Auf der Burg]] Wasserburg brachte er auch den jungen Konradin unter, ein Faustpfand seiner pro-staufischen Politik.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Inninger, Konradin\|Inninger, Konradin]], 12 f.</ref> Dies ist ein weiterer Hinweis für die hohe Bedeutung Wasserburgs als Verwaltungssitz Ludwigs und mit Sicherheit hat er sich selbst dort oft aufgehalten. Hingegen im Herrschaftsbereich der Grafen von Bogen sind keine Urkunden Ludwigs erhalten, es ist nicht einmal klar, ob er Niederbayern östlich der Donau, wo sich die Grafschaft Bogen befand, jemals bereist hat. Auch wird er kaum eine besondere familiäre Beziehung zu den Stiefsöhnen seiner Großmutter geführt haben, das Verwandtschaftsverhältnis ist da schon sehr weitläufig. Daher wird er sich kaum mitten im Wasserburger Krieg an das Wappen seiner Stiefonkel erinnert haben. Wenn andererseits die Wittelsbacher wirklich das Wappen der Grafen von Bogen übernehmen hätten wollen, so hätte dies Ludwigs Vater Otto II. gleich nach deren Aussterben 1242 getan. Von ihm ist aber kein Siegel mit Rautenwappen überliefert.		Zum Ort seines ersten Triumphes hatte Ludwig gerade in seinen frühen Regierungsjahren ein besonderes Verhältnis, dies zeigt ein Blick auf die Urkunden aus seinen frühen Regierungsjahren für sein bayerisches Herrschaftsgebiet (daneben stellt er noch Urkunden in der Pfalz aus). Insbesondere die Urkunden, die er ausschließlich in eigenem Namen verfasste, haben als Adressaten Klöster im Wasserburger Umland, denen er Rechte bestätigte oder die Vogteirechte übernahm. In seinen Anfangsjahren als Herrscher wollte er damit seinen Herrschaftsbereich insbesondere im südlichen Oberbayern festigen. Es liegt nahe, dass er das dort überall bekannte Wasserburger Rautenwappen als politisches Symbol nutzte, denn diese Eigenschaft besaßen Wappen zu dieser Zeit durchaus wie [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Entstehung des Wappenwesens\|bereits]] beschrieben wurde. Nachfolgend waren seine Urkunden dann alle mit dem Rautensiegel aus der Burg Hartmannsberg versehen. [[Auf der Burg]] Wasserburg brachte er auch den jungen Konradin unter, ein Faustpfand seiner pro-staufischen Politik.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Inninger, Konradin\|Inninger, Konradin]], 12 f.</ref> Dies ist ein weiterer Hinweis für die hohe Bedeutung Wasserburgs als Verwaltungssitz Ludwigs und mit Sicherheit hat er sich selbst dort oft aufgehalten. Hingegen im Herrschaftsbereich der Grafen von Bogen sind keine Urkunden Ludwigs erhalten, es ist nicht einmal klar, ob er Niederbayern östlich der Donau, wo sich die Grafschaft Bogen befand, jemals bereist hat. Auch wird er kaum eine besondere familiäre Beziehung zu den Stiefsöhnen seiner Großmutter geführt haben, das Verwandtschaftsverhältnis ist da schon sehr weitläufig. Daher wird er sich kaum mitten im Wasserburger Krieg an das Wappen seiner Stiefonkel erinnert haben. Wenn andererseits die Wittelsbacher wirklich das Wappen der Grafen von Bogen übernehmen hätten wollen, so hätte dies Ludwigs Vater Otto II. gleich nach deren Aussterben 1242 getan. Von ihm ist aber kein Siegel mit Rautenwappen überliefert.

Sdietz am 11. Februar 2025 um 19:37 Uhr

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	* Das Kloster Windberg, zweites Hauskloster der Grafen von Bogen, führte ab Mitte des 16. Jahrhunderts ebenfalls ein Rautenwappen, belegt mit einem goldenen Glevenrad, auch als Lilienhaspel<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Heraldik Wiki, Lilienhaspel\|Heraldik Wiki, Lilienhaspel]]</ref> bezeichnet.<br>		* Das Kloster Windberg, zweites Hauskloster der Grafen von Bogen, führte ab Mitte des 16. Jahrhunderts ebenfalls ein Rautenwappen, belegt mit einem goldenen Glevenrad, auch als Lilienhaspel<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Heraldik Wiki, Lilienhaspel\|Heraldik Wiki, Lilienhaspel]]</ref> bezeichnet.<br>
	Dieses Wappen wird auch dem Gründer des Klosters, Albrecht II. von Bogen (1146) zugeschrieben, z.B. dargestellt in der Windberger ~~Äbetafel~~ von 1589. Hier ist sicher die gleiche Motivation wie schon am Oberaltaicher Kenotaph zu vermuten, wobei das Glevenrad wohl noch als Unterscheidungsmerkmal zum herzoglich bayerischen Wappen beigegeben wurde. Dieser Befund wird wie auch schon beim Oberaltaicher Wappen insbesondere durch die Helmzier an den Wappendarstellungen in Windberg unterstützt: Der Löwe zwischen zwei Büffelhörnern, aus denen Lindenzweige wachsen, ist eine eindeutige Übernahme aus dem Wappen der Wittelsbacher<ref>Die Büffelhörner kombiniert mit dem Löwen wurden als Helmzier erstmals von Herzog Ernst ab 1395 verwendet, siehe [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Siegel der Wittelsbacher\|Primbs, Siegel der Wittelsbacher]], 4.</ref> und steht in keiner Beziehung zu den Grafen von Bogen.		Dieses Wappen wird auch dem Gründer des Klosters, Albrecht II. von Bogen (1146) zugeschrieben, z.B. dargestellt in der Windberger Äbtetafel von 1589. Hier ist sicher die gleiche Motivation wie schon am Oberaltaicher Kenotaph zu vermuten, wobei das Glevenrad wohl noch als Unterscheidungsmerkmal zum herzoglich bayerischen Wappen beigegeben wurde. Dieser Befund wird wie auch schon beim Oberaltaicher Wappen insbesondere durch die Helmzier an den Wappendarstellungen in Windberg unterstützt: Der Löwe zwischen zwei Büffelhörnern, aus denen Lindenzweige wachsen, ist eine eindeutige Übernahme aus dem Wappen der Wittelsbacher<ref>Die Büffelhörner kombiniert mit dem Löwen wurden als Helmzier erstmals von Herzog Ernst ab 1395 verwendet, siehe [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Siegel der Wittelsbacher\|Primbs, Siegel der Wittelsbacher]], 4.</ref> und steht in keiner Beziehung zu den Grafen von Bogen.

	Nun treten Rauten in bayerischen Klosterwappen auch in anderen Fällen auf, auch in den Wasserburger Hausklöstern [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Überlieferung der Farben über das Kloster Attel\|Attel und Altenhohenau]].		Nun treten Rauten in bayerischen Klosterwappen auch in anderen Fällen auf, auch in den Wasserburger Hausklöstern [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Überlieferung der Farben über das Kloster Attel\|Attel und Altenhohenau]].

Sdietz am 5. Februar 2025 um 09:29 Uhr

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	In Fachkreisen geriet daraufhin die Wasserburger These in Vergessenheit und die Bogener These wurde kritiklos, allermeist ohne Quellenangabe rezipiert.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Wappen der Wittelsbacher\|Volkert, Wappen der Wittelsbacher]], 14 und [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern\|Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern]], 680 f., [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Lediglich in Paul Ernst Rattelmüllers Buch zum Bayerischen Wappen <ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Rattelmüller, Das Wappen von Bayern\|Rattelmüller, Das Wappen von Bayern]], 19-21</ref> findet sich ein Hinweis auf die für den Nachweis der Bogener These maßgebliche Veröffentlichung: Dies ist wiederum Stadlers Aufsatz von 1949.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Stadler, Das bayer. Staatswappen\|Stadler, Das bayer. Staatswappen]], 4.</ref> Deswegen lohnt es sich, sich mit der allerdings etwas spärlichen Argumentation Stadlers genauer auseinanderzusetzen.		In Fachkreisen geriet daraufhin die Wasserburger These in Vergessenheit und die Bogener These wurde kritiklos, allermeist ohne Quellenangabe rezipiert.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Wappen der Wittelsbacher\|Volkert, Wappen der Wittelsbacher]], 14 und [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern\|Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern]], 680 f., [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Lediglich in Paul Ernst Rattelmüllers Buch zum Bayerischen Wappen <ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Rattelmüller, Das Wappen von Bayern\|Rattelmüller, Das Wappen von Bayern]], 19-21</ref> findet sich ein Hinweis auf die für den Nachweis der Bogener These maßgebliche Veröffentlichung: Dies ist wiederum Stadlers Aufsatz von 1949.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Stadler, Das bayer. Staatswappen\|Stadler, Das bayer. Staatswappen]], 4.</ref> Deswegen lohnt es sich, sich mit der allerdings etwas spärlichen Argumentation Stadlers genauer auseinanderzusetzen.

	Als erstes Argument nennt er den bedeutenden Ländergewinn durch das Bogener Erbe von 1242. Auch in späteren Veröffentlichungen wird dies immer wieder aufgeführt.<ref>z.B. bei [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Dies ist jedoch nur eine Hypothese, da kein Wittelsbacher je den Titel eines Grafen von Bogen führte. Sicherlich trug der Ländergewinn einen Teil zur Konsolidierung der Herzogsmacht der Wittelsbacher bei, jedoch wurden im gleichen Zeitraum eine ganze Reihe altbayerischer Adelsgeschlechter von den Wittelsbachern beerbt, die fast gleichzeitig ausstarben. Neben den Wittelbachern selbst waren die bedeutendsten davon vor allem die [https://de.wikipedia.org/wiki/Andechs_(Adelsgeschlecht) Andechser], die den Herzogstitel von Meranien trugen, sowie auch die Grafen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Reichsgrafschaft_Ortenburg Ortenburg]und [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafen_von_Grögling-Hirschberg Hirschberg].<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters\|Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters]], 262</ref> Hier stellt sich die Frage, warum die Herzöge das Wappen ausgerechnet der Grafen von Bogen und nicht das der Andechser oder eines anderen, von ihnen beerbten oder entmachteten Geschlechts gleicher Bedeutung gewählt haben. Insbesondere kann das Argument einer Übernahme des Rautenwappens aufgrund eines Erbfalls auch für die Grafschaft Wasserburg verwendet werden, zumal das von den Wasserburger Grafen zeitweise ausgeübte Amt des Hallgrafen, das ebenfalls von den Wittelsbachern übernommen wurde, einen Zugriff auf die wirtschaftlich enorm bedeutende Reichenhaller Salzgewinnung ~~bedeutete~~.		Als erstes Argument nennt er den bedeutenden Ländergewinn durch das Bogener Erbe von 1242. Auch in späteren Veröffentlichungen wird dies immer wieder aufgeführt.<ref>z.B. bei [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Dies ist jedoch nur eine Hypothese, da kein Wittelsbacher je den Titel eines Grafen von Bogen führte. Sicherlich trug der Ländergewinn einen Teil zur Konsolidierung der Herzogsmacht der Wittelsbacher bei, jedoch wurden im gleichen Zeitraum eine ganze Reihe altbayerischer Adelsgeschlechter von den Wittelsbachern beerbt, die fast gleichzeitig ausstarben. Neben den Wittelbachern selbst waren die bedeutendsten davon vor allem die [https://de.wikipedia.org/wiki/Andechs_(Adelsgeschlecht) Andechser], die den Herzogstitel von Meranien trugen, sowie auch die Grafen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Reichsgrafschaft_Ortenburg Ortenburg]und [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafen_von_Grögling-Hirschberg Hirschberg].<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters\|Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters]], 262</ref> Hier stellt sich die Frage, warum die Herzöge das Wappen ausgerechnet der Grafen von Bogen und nicht das der Andechser oder eines anderen, von ihnen beerbten oder entmachteten Geschlechts gleicher Bedeutung gewählt haben. Insbesondere kann das Argument einer Übernahme des Rautenwappens aufgrund eines Erbfalls auch für die Grafschaft Wasserburg verwendet werden, zumal das von den Wasserburger Grafen zeitweise ausgeübte Amt des Hallgrafen, das ebenfalls von den Wittelsbachern übernommen wurde, einen Zugriff auf die wirtschaftlich enorm bedeutende Reichenhaller Salzgewinnung mit sich brachte.

	Als materielle Nachweise führt Stadler, neben den schon bekannten Siegeln, lediglich apokryphe (d.h. in viel späterer Zeit entstandene und ihnen zugeschriebene) Rautenwappen der Grafen von Bogen in Windberg und Oberaltaich, deren Hausklöstern, auf. Diese wurden auch schon von Scholliner<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung\|Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung]], 18.</ref> erwähnt, jedoch nicht als Hauptanhaltspunkt für seine These verwendet, denn der Zeitpunkt der Entstehung dieser Wappen liegt über 300 Jahre nach dem Aussterben der Grafen von Bogen.		Als materielle Nachweise führt Stadler, neben den schon bekannten Siegeln, lediglich apokryphe (d.h. in viel späterer Zeit entstandene und ihnen zugeschriebene) Rautenwappen der Grafen von Bogen in Windberg und Oberaltaich, deren Hausklöstern, auf. Diese wurden auch schon von Scholliner<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung\|Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung]], 18.</ref> erwähnt, jedoch nicht als Hauptanhaltspunkt für seine These verwendet, denn der Zeitpunkt der Entstehung dieser Wappen liegt über 300 Jahre nach dem Aussterben der Grafen von Bogen.

Sdietz am 5. Februar 2025 um 09:01 Uhr

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	===Entstehung des Wappenwesens===		===Entstehung des Wappenwesens===
	In der heraldischen Fachwelt herrscht überweigend der Konsens, dass das europäische Wappenwesen zur Zeit der Kreuzzüge zu Beginn des 12. Jahrhunderts entstand, auch wenn es immer wieder Spekulationen über noch ältere Spuren gab, eine davon führt auch nach Wasserburg: Der Begründer der wissenschaftlichen Heraldik, [https://de.wikipedia.org/wiki/Claude-Fran%C3%A7ois_M%C3%A9nestrier Claude-François Ménestrier], behauptete am Grabmal des Warmund von Wasserburg († um 1010) in St. Emmeram in Regensburg das älteste Wappen Europas, einen Löwen, gesehen zu haben.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Mayaud, Méthodes et réflexions du père Ménestrier et des érudits héraldistes\|Mayaud, Méthodes et réflexions du père Ménestrier et des érudits héraldistes]].</ref> Das Grabmal stammt aber aus wesentlich späterer Zeit und das Löwenwappen war dort schon im späten 18. Jahrhundert nicht mehr zu sehen<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lipowsky, Geschlechtswappen der Pfalzgrafen von Scheyern und Wittelsbach\|Lipowsky, Geschlechtswappen der Pfalzgrafen von Scheyern und Wittelsbach]], 196 f.</ref>. So gilt Menestriers Beobachtung als widerlegt, ist aber wohl der Hintergrund für Vermutungen um einen [https://www.historisches-lexikon-wasserburg.de/Wappen_und_Siegel_der_Stadt_Wasserburg Zusammenhang des Wasserburger Stadtwappens mit den Grafen von Wasserburg]. Der Löwe ist wohl dennoch die älteste heraldische Figur: Die erste belegbare Wappenverleihung – das Recht, ein Wappen offiziell führen zu dürfen, genehmigt durch einen Souverän – stammt aus dem Jahr 1127: Der König von England verlieh damals seinem Schwiegersohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Gottfried_V._(Anjou) Gottfried Plantagenet] einen Schild mit gemalten Löwen.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schroeder, Kleine Wappenkunst\|Schroeder, Kleine Wappenkunst]], 28.</ref> Erhalten sind aus dieser Frühzeit der Heraldik vor allem Reitersiegel, die im gesamten europäischen Kulturraum ähnlich ausgestaltet sind. Im Regelfall ist dort der Siegelinhaber in voller Rüstung zu Pferde dargestellt. Über dem Kettenpanzer trägt er eine Tunika, auf dem Kopf einen geschlossenen Topfhelm oder seltener einen offenen Normannenhelm. In einer Hand hält er ein Schild mit dem eigentlichen Wappenbild, in der anderen Hand hält er eine Lanze, an der ein Banner befestigt ist, das sogenannte [https://de.wikipedia.org/wiki/Gonfanon Gonfanon], welche das Wappenbild wiederholen kann. Bei Landesherren ist das Banner zwei- oder dreizipflig und oft gemustert, auch gerautet, dabei handelt es sich aber um die Darstellung eines textilen Musters und keines heraldischen Elements.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schöntag, Reitersiegel als Rechtssymbol\|Schöntag, Reitersiegel als Rechtssymbol]], 88.</ref> Einige heute noch verwendete Länderwappen sind zum ersten mal auf solchen Reitersiegeln anzutreffen: Der Thüringer Löwe im Siegel Landgraf Herrmanns von 1209 oder die staufischen drei übereinanderschreitenden Löwen im Siegel [https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_(VII.)_(HRR) Herzog Heinrichs von Schwaben] von 1216, die heute im Landeswappen von Baden-Württemberg zu finden sind. Vereinzelt existieren auch Siegel, die nur den Wappenschild enthalten (z.B. der schon erwähnte Rautenschild Herzog Ludwigs des Strengen 1247) oder auch nur die Wappenfigur ohne Schild ([https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_der_Löwe Heinrich der Löwe] nach seiner Entmachtung, um 1180).<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schroeder, Kleine Wappenkunst\|Schroeder, Kleine Wappenkunst]], 25-26.</ref>		In der heraldischen Fachwelt herrscht überweigend der Konsens, dass das europäische Wappenwesen zur Zeit der Kreuzzüge zu Beginn des 12. Jahrhunderts entstand, auch wenn es immer wieder Spekulationen über noch ältere Spuren gab, eine davon führt auch nach Wasserburg: Der Begründer der wissenschaftlichen Heraldik, [https://de.wikipedia.org/wiki/Claude-Fran%C3%A7ois_M%C3%A9nestrier Claude-François Ménestrier], behauptete am Grabmal des Warmund von Wasserburg († um 1010) in St. Emmeram in Regensburg das älteste Wappen Europas, einen Löwen, gesehen zu haben.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Mayaud, Méthodes et réflexions du père Ménestrier et des érudits héraldistes\|Mayaud, Méthodes et réflexions du père Ménestrier et des érudits héraldistes]].</ref> Das Grabmal stammt aber aus wesentlich späterer Zeit und das Löwenwappen war dort schon im späten 18. Jahrhundert nicht mehr zu sehen<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lipowsky, Geschlechtswappen der Pfalzgrafen von Scheyern und Wittelsbach\|Lipowsky, Geschlechtswappen der Pfalzgrafen von Scheyern und Wittelsbach]], 196 f.</ref>. So gilt Menestriers Beobachtung als widerlegt, ist aber wohl der Hintergrund für Vermutungen um einen [https://www.historisches-lexikon-wasserburg.de/Wappen_und_Siegel_der_Stadt_Wasserburg Zusammenhang des Wasserburger Stadtwappens mit den Grafen von Wasserburg]. Der Löwe ist wohl dennoch die älteste heraldische Figur: Die erste belegbare Wappenverleihung – das Recht, ein Wappen offiziell führen zu dürfen, genehmigt durch einen Souverän – stammt aus dem Jahr 1127: Der König von England verlieh damals seinem Schwiegersohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Gottfried_V._(Anjou) Gottfried Plantagenet] einen Schild mit gemalten Löwen.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schroeder, Kleine Wappenkunst\|Schroeder, Kleine Wappenkunst]], 28.</ref> Erhalten sind aus dieser Frühzeit der Heraldik vor allem Reitersiegel, die im gesamten europäischen Kulturraum ähnlich ausgestaltet sind. Im Regelfall ist dort der Siegelinhaber in voller Rüstung zu Pferde dargestellt. Über dem Kettenpanzer trägt er eine Tunika, auf dem Kopf einen geschlossenen Topfhelm oder seltener einen offenen Normannenhelm. In einer Hand hält er ein Schild mit dem eigentlichen Wappenbild, in der anderen Hand hält er eine Lanze, an der ein Banner befestigt ist, das sogenannte [https://de.wikipedia.org/wiki/Gonfanon Gonfanon], welche das Wappenbild wiederholen kann. Bei Landesherren ist das Banner zwei- oder dreizipflig und oft gemustert, auch gerautet, dabei handelt es sich aber um die Darstellung eines textilen Musters und keines heraldischen Elements.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schöntag, Reitersiegel als Rechtssymbol\|Schöntag, Reitersiegel als Rechtssymbol]], 88. In diesem Zusammenhang soll Folgendes erwähnt sein: Mutmaßungen über ein Rautenbanner im Siegel Herzog Ottos II., z.B. an seinem Siegel an der Urkunde [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#BayHStA, Urkunden Reichsstadt Regensburg 19\|BayHStA, Urkunden Reichsstadt Regensburg 19]] von 1233, sind unzutreffend. Hier handelt es sich eindeutig um ein gemustertes Gonfanon ohne Heraldik, wie es in vielen anderen Herrschersiegeln auftritt.</ref> Einige heute noch verwendete Länderwappen sind zum ersten mal auf solchen Reitersiegeln anzutreffen: Der Thüringer Löwe im Siegel Landgraf Herrmanns von 1209 oder die staufischen drei übereinanderschreitenden Löwen im Siegel [https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_(VII.)_(HRR) Herzog Heinrichs von Schwaben] von 1216, die heute im Landeswappen von Baden-Württemberg zu finden sind. Vereinzelt existieren auch Siegel, die nur den Wappenschild enthalten (z.B. der schon erwähnte Rautenschild Herzog Ludwigs des Strengen 1247) oder auch nur die Wappenfigur ohne Schild ([https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_der_Löwe Heinrich der Löwe] nach seiner Entmachtung, um 1180).<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schroeder, Kleine Wappenkunst\|Schroeder, Kleine Wappenkunst]], 25-26.</ref>

	Sehr häufig treten in der frühen Heraldik die bereits in der Antike verwendeten Machtsymbole Adler und Löwe auf, die auch als Symbol der kaiserlich-staufischen (Adler) oder welfischen Partei (Löwe) interpretiert werden. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts begannen die Landesfürsten, die bislang den Adler führten, eigenständige Wappen zu zeigen, um ihre Unabhängigkeit vom staufischen Reich zu demonstrieren (z.B. Böhmen, Österreich).<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hye, Wappen der Grafen von Andechs\|Hye, Wappen der Grafen von Andechs]], 661.</ref> Bei den Wittelsbachern führt der vom staufischen Kaiser begünstigte und mit dem Herzogtum belehnte [https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_I._(Bayern) Otto I.] einen Adler. Ebenso tut es sein Sohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_der_Kelheimer Ludwig I.] bis ca. 1220-22. Von da an bis zu seinem Tod 1231 zeigt er den Zackenbalken, das vermutliche Stammwappen der Grafen von Scheyern, welches in seiner Form den Rauten nicht unähnlich ist und auch schon für solche gehalten wurde.<ref>Dies wurde seit der Preisfrage (siehe [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Einzinger, Historische Wappengallerie\|Einzinger, Historische Wappengallerie]], 13) der kurfürstlich-bayerischen Akademie der Wissenschaften von 1775 immer wieder kontrovers diskutiert. Letztlich besteht aber bis heute die Vermutung, dass es sich bei dem Zackenbalken um das Stammwappen der Wittelsbacher handelt, vgl. [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hofmann, Urkundenwesen\|Hofmann, Urkundenwesen]], 54.</ref>. Denkbar wäre, dass der zwischen Staufern und Welfen hin und her paktierende Herzog ein eigenständiges Hoheitszeichen präsentieren wollte. Sein Sohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_II._(Bayern) Otto II. der Erlauchte], der über seine Frau Agnes, eine Welfentochter, die Rheinpfalz erbte, führte den Pfälzer Löwen, der dann zum bayerischen Löwen wurde.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens\|Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens]], 264-265.</ref>		Sehr häufig treten in der frühen Heraldik die bereits in der Antike verwendeten Machtsymbole Adler und Löwe auf, die auch als Symbol der kaiserlich-staufischen (Adler) oder welfischen Partei (Löwe) interpretiert werden. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts begannen die Landesfürsten, die bislang den Adler führten, eigenständige Wappen zu zeigen, um ihre Unabhängigkeit vom staufischen Reich zu demonstrieren (z.B. Böhmen, Österreich).<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hye, Wappen der Grafen von Andechs\|Hye, Wappen der Grafen von Andechs]], 661.</ref> Bei den Wittelsbachern führt der vom staufischen Kaiser begünstigte und mit dem Herzogtum belehnte [https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_I._(Bayern) Otto I.] einen Adler. Ebenso tut es sein Sohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_der_Kelheimer Ludwig I.] bis ca. 1220-22. Von da an bis zu seinem Tod 1231 zeigt er den Zackenbalken, das vermutliche Stammwappen der Grafen von Scheyern, welches in seiner Form den Rauten nicht unähnlich ist und auch schon für solche gehalten wurde.<ref>Dies wurde seit der Preisfrage (siehe [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Einzinger, Historische Wappengallerie\|Einzinger, Historische Wappengallerie]], 13) der kurfürstlich-bayerischen Akademie der Wissenschaften von 1775 immer wieder kontrovers diskutiert. Letztlich besteht aber bis heute die Vermutung, dass es sich bei dem Zackenbalken um das Stammwappen der Wittelsbacher handelt, vgl. [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hofmann, Urkundenwesen\|Hofmann, Urkundenwesen]], 54.</ref>. Denkbar wäre, dass der zwischen Staufern und Welfen hin und her paktierende Herzog ein eigenständiges Hoheitszeichen präsentieren wollte. Sein Sohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_II._(Bayern) Otto II. der Erlauchte], der über seine Frau Agnes, eine Welfentochter, die Rheinpfalz erbte, führte den Pfälzer Löwen, der dann zum bayerischen Löwen wurde.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens\|Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens]], 264-265.</ref>
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	In Fachkreisen geriet daraufhin die Wasserburger These in Vergessenheit und die Bogener These wurde kritiklos, allermeist ohne Quellenangabe rezipiert.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Wappen der Wittelsbacher\|Volkert, Wappen der Wittelsbacher]], 14 und [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern\|Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern]], 680 f., [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Lediglich in Paul Ernst Rattelmüllers Buch zum Bayerischen Wappen <ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Rattelmüller, Das Wappen von Bayern\|Rattelmüller, Das Wappen von Bayern]], 19-21</ref> findet sich ein Hinweis auf die für den Nachweis der Bogener These maßgebliche Veröffentlichung: Dies ist wiederum Stadlers Aufsatz von 1949.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Stadler, Das bayer. Staatswappen\|Stadler, Das bayer. Staatswappen]], 4.</ref> Deswegen lohnt es sich, sich mit der allerdings etwas spärlichen Argumentation Stadlers genauer auseinanderzusetzen.		In Fachkreisen geriet daraufhin die Wasserburger These in Vergessenheit und die Bogener These wurde kritiklos, allermeist ohne Quellenangabe rezipiert.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Wappen der Wittelsbacher\|Volkert, Wappen der Wittelsbacher]], 14 und [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern\|Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern]], 680 f., [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Lediglich in Paul Ernst Rattelmüllers Buch zum Bayerischen Wappen <ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Rattelmüller, Das Wappen von Bayern\|Rattelmüller, Das Wappen von Bayern]], 19-21</ref> findet sich ein Hinweis auf die für den Nachweis der Bogener These maßgebliche Veröffentlichung: Dies ist wiederum Stadlers Aufsatz von 1949.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Stadler, Das bayer. Staatswappen\|Stadler, Das bayer. Staatswappen]], 4.</ref> Deswegen lohnt es sich, sich mit der allerdings etwas spärlichen Argumentation Stadlers genauer auseinanderzusetzen.

	Als erstes Argument nennt er den bedeutenden Ländergewinn durch das Bogener Erbe von 1242. Auch in späteren Veröffentlichungen wird dies immer wieder aufgeführt.<ref>z.B. bei [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Dies ist jedoch nur eine Hypothese, da kein Wittelsbacher je den Titel eines Grafen von Bogen führte. Sicherlich trug der Ländergewinn einen Teil zur Konsolidierung der Herzogsmacht der Wittelsbacher bei, jedoch wurden im gleichen Zeitraum eine ganze Reihe altbayerischer Adelsgeschlechter von den Wittelsbachern beerbt, die fast gleichzeitig ausstarben. Neben den Wittelbachern selbst waren die bedeutendsten davon vor allem die [https://de.wikipedia.org/wiki/Andechs_(Adelsgeschlecht) Andechser], die den Herzogstitel von Meranien trugen, sowie auch die Grafen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Reichsgrafschaft_Ortenburg Ortenburg]und [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafen_von_Grögling-Hirschberg Hirschberg].<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters\|Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters]], 262</ref> Hier stellt sich die Frage, warum die Herzöge das Wappen ausgerechnet der Grafen von Bogen und nicht das der Andechser oder eines anderen, von ihnen beerbten oder entmachteten Geschlechts gleicher Bedeutung gewählt haben. Insbesondere kann das Argument einer Übernahme des Rautenwappens aufgrund eines Erbfalls auch für die Grafschaft Wasserburg verwendet werden.		Als erstes Argument nennt er den bedeutenden Ländergewinn durch das Bogener Erbe von 1242. Auch in späteren Veröffentlichungen wird dies immer wieder aufgeführt.<ref>z.B. bei [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Dies ist jedoch nur eine Hypothese, da kein Wittelsbacher je den Titel eines Grafen von Bogen führte. Sicherlich trug der Ländergewinn einen Teil zur Konsolidierung der Herzogsmacht der Wittelsbacher bei, jedoch wurden im gleichen Zeitraum eine ganze Reihe altbayerischer Adelsgeschlechter von den Wittelsbachern beerbt, die fast gleichzeitig ausstarben. Neben den Wittelbachern selbst waren die bedeutendsten davon vor allem die [https://de.wikipedia.org/wiki/Andechs_(Adelsgeschlecht) Andechser], die den Herzogstitel von Meranien trugen, sowie auch die Grafen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Reichsgrafschaft_Ortenburg Ortenburg]und [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafen_von_Grögling-Hirschberg Hirschberg].<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters\|Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters]], 262</ref> Hier stellt sich die Frage, warum die Herzöge das Wappen ausgerechnet der Grafen von Bogen und nicht das der Andechser oder eines anderen, von ihnen beerbten oder entmachteten Geschlechts gleicher Bedeutung gewählt haben. Insbesondere kann das Argument einer Übernahme des Rautenwappens aufgrund eines Erbfalls auch für die Grafschaft Wasserburg verwendet werden, zumal das von den Wasserburger Grafen zeitweise ausgeübte Amt des Hallgrafen, das ebenfalls von den Wittelsbachern übernommen wurde, einen Zugriff auf die wirtschaftlich enorm bedeutende Reichenhaller Salzgewinnung bedeutete.

	Als materielle Nachweise führt Stadler, neben den schon bekannten Siegeln, lediglich apokryphe (d.h. in viel späterer Zeit entstandene und ihnen zugeschriebene) Rautenwappen der Grafen von Bogen in Windberg und Oberaltaich, deren Hausklöstern, auf. Diese wurden auch schon von Scholliner<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung\|Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung]], 18.</ref> erwähnt, jedoch nicht als Hauptanhaltspunkt für seine These verwendet, denn der Zeitpunkt der Entstehung dieser Wappen liegt über 300 Jahre nach dem Aussterben der Grafen von Bogen.		Als materielle Nachweise führt Stadler, neben den schon bekannten Siegeln, lediglich apokryphe (d.h. in viel späterer Zeit entstandene und ihnen zugeschriebene) Rautenwappen der Grafen von Bogen in Windberg und Oberaltaich, deren Hausklöstern, auf. Diese wurden auch schon von Scholliner<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung\|Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung]], 18.</ref> erwähnt, jedoch nicht als Hauptanhaltspunkt für seine These verwendet, denn der Zeitpunkt der Entstehung dieser Wappen liegt über 300 Jahre nach dem Aussterben der Grafen von Bogen.
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	In der Tat würde es zu Ludwigs zynischem Charakter passen - wegen der Ermordung seiner ersten Gemahlin bekam er von der Nachwelt den Beinahmen der Strenge - dass er in einem auch für damalige Verhältnisse diplomatischem Eklat provoziert, in dem er das Wappen des noch nicht ausgestorbenen Wasserburger Geschlechts ursurpiert. Betrachtet man den Zeitraum von nur acht Tagen zwischen der Eroberung Wasserburgs und der Ausfertigung der Urkunde für das Kloster Seeon, bleibt die Frage, woher so schnell ein Typar mit dem Rautenwappen kam. Möglicherweise wurde mit der Anfertigung schon während der Wasserburger Belagerung begonnen, da die Einverleibung der Grafschaft eine beschlossene Sache war und das Kräfteverhältnis wohl klar auf Ludwigs Seite lag. Oder es sollte nach der Eroberung schnell ein Typar gefertigt werden und ob der begrenzten Zeit wurde nicht das für einen Fürsten üblichere, aber handwerklich aufwändigere Reitersiegel angefertigt, sondern ein einfacher herzustellendes Siegel, das nur den Wappenschild enthält.		In der Tat würde es zu Ludwigs zynischem Charakter passen - wegen der Ermordung seiner ersten Gemahlin bekam er von der Nachwelt den Beinahmen der Strenge - dass er in einem auch für damalige Verhältnisse diplomatischem Eklat provoziert, in dem er das Wappen des noch nicht ausgestorbenen Wasserburger Geschlechts ursurpiert. Betrachtet man den Zeitraum von nur acht Tagen zwischen der Eroberung Wasserburgs und der Ausfertigung der Urkunde für das Kloster Seeon, bleibt die Frage, woher so schnell ein Typar mit dem Rautenwappen kam. Möglicherweise wurde mit der Anfertigung schon während der Wasserburger Belagerung begonnen, da die Einverleibung der Grafschaft eine beschlossene Sache war und das Kräfteverhältnis wohl klar auf Ludwigs Seite lag. Oder es sollte nach der Eroberung schnell ein Typar gefertigt werden und ob der begrenzten Zeit wurde nicht das für einen Fürsten üblichere, aber handwerklich aufwändigere Reitersiegel angefertigt, sondern ein einfacher herzustellendes Siegel, das nur den Wappenschild enthält.

			Es fällt auf, dass das Siegel Ludwigs II. eher das Wappen Graf Dietrichs, nämlich den vollen Rautenschild, abbildet und als das Wappen Konrads mit den drei Rauten. Auch wenn die Beweggründe im Dunklen liegen, so können folgende Vermutungen angestellt werden: Das volle Rautenwappen war das verbreitete Hoheitszeichen der Wasserburger Grafen und seit Dietrichs Zeiten an Bannern und Schilden angebracht, so dass Ludwig dieses während der Belagerung Wasserburgs gesehen hat. Auch könnte ein Zusammenhang zwischen der näheren Verwandtschaft des mit den Wittelsbachern verschwägerten Grafen Dietrich und dem Rückgriff auf dessen Wappen bestehen.

	===Häufige Verwendung des Rautensiegels Herzog Ludwigs II. im Wasserburger Umland===		===Häufige Verwendung des Rautensiegels Herzog Ludwigs II. im Wasserburger Umland===

Sdietz am 3. Februar 2025 um 19:05 Uhr

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	Seit dem Spätmittelalter verwendete das bayerische Herrscherhaus den weiß (heraldisch: silber) und blau schräg gerauteten Schild als Wappen. Bis in die Gegenwart wird dieser im großen und kleinen Staatswappen als Hoheitssymbol des bayerischen Staates verwendet.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Bayerisches Staatsministerium des Innern, Staatssymbole des Freistaates Bayern\|Bayerisches Staatsministerium des Innern, Staatssymbole des Freistaates Bayern]].</ref> Darüber hinaus sind die Rauten (je nach Definitionsauffassung auch als Wecken bezeichnet) das allgemein anerkannte, vielfach verwendete Symbol für Bayern. Zum ersten Mal nutzte der Wittelsbacher [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_der_Strenge Ludwig II. der Strenge] (* 13. April 1229 in Heidelberg, † 2. Februar 1294 ebd., ab 1253 Herzog von Bayern und Pfalzgraf bei Rhein) den Rautenschild in seinem Siegel an einer Urkunde für das Kloster Seeon vom 19. November 1247.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#BayHStA, Urkunden Seeon 10\|BayHStA, Urkunden Seeon 10]].</ref> Noch vor den Wittelsbachern sind Rauten in den Siegeln der Grafen von Wasserburg und einigen niederadeligen Geschlechtern in der Oberpfalz zu sehen, das Wappen der Grafen von Bogen wird gemeinhin auch als Rauten interpretiert.		Seit dem Spätmittelalter verwendete das bayerische Herrscherhaus den weiß (heraldisch: silber) und blau schräg gerauteten Schild als Wappen. Bis in die Gegenwart wird dieser im großen und kleinen Staatswappen als Hoheitssymbol des bayerischen Staates verwendet.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Bayerisches Staatsministerium des Innern, Staatssymbole des Freistaates Bayern\|Bayerisches Staatsministerium des Innern, Staatssymbole des Freistaates Bayern]].</ref> Darüber hinaus sind die Rauten (je nach Definitionsauffassung auch als Wecken bezeichnet) das allgemein anerkannte, vielfach verwendete Symbol für Bayern. Zum ersten Mal nutzte der Wittelsbacher [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_der_Strenge Ludwig II. der Strenge] (* 13. April 1229 in Heidelberg, † 2. Februar 1294 ebd., ab 1253 Herzog von Bayern und Pfalzgraf bei Rhein) den Rautenschild in seinem Siegel an einer Urkunde für das Kloster Seeon vom 19. November 1247.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#BayHStA, Urkunden Seeon 10\|BayHStA, Urkunden Seeon 10]].</ref> Noch vor den Wittelsbachern sind Rauten in den Siegeln der Grafen von Wasserburg und einigen niederadeligen Geschlechtern in der Oberpfalz zu sehen, das Wappen der Grafen von Bogen wird gemeinhin auch als Rauten interpretiert.

	Die Herkunft der Wittelsbacher Rauten wurde seit dem 18. Jahrhundert in Gelehrtenkreisen diskutiert. Nachdem anfänglich eine Herleitung von Heinrich dem Löwen oder gar den Bajuwaren im Raum stand, setzte sich am Ende einer über hundert Jahre anhaltenden Diskussion der Fachwelt eine Abstammungsthese durch, die eine Übernahme der Rauten durch die Wittelsbacher von den älteren Wappen der Wasserburger oder Bogener Grafen annahm. [https://de.wikipedia.org/wiki/Georg_von_Jochner Georg Maria von Jochner], der letzte Generaldirektor der staatlichen Archive Bayerns zur Zeit der Monarchie und wohl seinerzeit ~~herausragendste~~ bayerische Heraldiker, vertrat die Wasserburger Abstammung. Diese geriet seit der Neugestaltung des Staatswappens 1950 jedoch in Vergessenheit, denn damals wurde eine Herkunft von den Grafen von Bogen als Faktum in die Symboldeutung aufgenommen, ohne dass dafür irgendein Nachweis erbracht werden konnte. Gegenwärtig wird die Bogener These auch in der Wissenschaft allzuoft ohne Begründung oder Angabe von Quellen rezipiert und ihre Gültigkeit schon als selbstverständlich angenommen<ref>z.B. bei [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Slowioczek, Die Grafen von Bogen\|Slowioczek, Die Grafen von Bogen]], 7, [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Wappen der Wittelsbacher\|Volkert, Wappen der Wittelsbacher]], 14.</ref>		Die Herkunft der Wittelsbacher Rauten wurde seit dem 18. Jahrhundert in Gelehrtenkreisen diskutiert. Nachdem anfänglich eine Herleitung von Heinrich dem Löwen oder gar den Bajuwaren im Raum stand, setzte sich am Ende einer über hundert Jahre anhaltenden Diskussion der Fachwelt eine Abstammungsthese durch, die eine Übernahme der Rauten durch die Wittelsbacher von den älteren Wappen der Wasserburger oder Bogener Grafen annahm. [https://de.wikipedia.org/wiki/Georg_von_Jochner Georg Maria von Jochner], der letzte Generaldirektor der staatlichen Archive Bayerns zur Zeit der Monarchie und wohl seinerzeit bedeutendste bayerische Heraldiker, vertrat die Wasserburger Abstammung. Diese geriet seit der Neugestaltung des Staatswappens 1950 jedoch in Vergessenheit, denn damals wurde eine Herkunft von den Grafen von Bogen als Faktum in die Symboldeutung aufgenommen, ohne dass dafür irgendein Nachweis erbracht werden konnte. Gegenwärtig wird die Bogener These auch in der Wissenschaft allzuoft ohne Begründung oder Angabe von Quellen rezipiert und ihre Gültigkeit schon als selbstverständlich angenommen<ref>z.B. bei [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Slowioczek, Die Grafen von Bogen\|Slowioczek, Die Grafen von Bogen]], 7, [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Wappen der Wittelsbacher\|Volkert, Wappen der Wittelsbacher]], 14.</ref>

	Hingegen sprechen aber vier Gründe eindeutig für die Wasserburger These:		Hingegen sprechen aber vier Gründe eindeutig für die Wasserburger These:
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	In der heraldischen Fachwelt herrscht überweigend der Konsens, dass das europäische Wappenwesen zur Zeit der Kreuzzüge zu Beginn des 12. Jahrhunderts entstand, auch wenn es immer wieder Spekulationen über noch ältere Spuren gab, eine davon führt auch nach Wasserburg: Der Begründer der wissenschaftlichen Heraldik, [https://de.wikipedia.org/wiki/Claude-Fran%C3%A7ois_M%C3%A9nestrier Claude-François Ménestrier], behauptete am Grabmal des Warmund von Wasserburg († um 1010) in St. Emmeram in Regensburg das älteste Wappen Europas, einen Löwen, gesehen zu haben.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Mayaud, Méthodes et réflexions du père Ménestrier et des érudits héraldistes\|Mayaud, Méthodes et réflexions du père Ménestrier et des érudits héraldistes]].</ref> Das Grabmal stammt aber aus wesentlich späterer Zeit und das Löwenwappen war dort schon im späten 18. Jahrhundert nicht mehr zu sehen<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lipowsky, Geschlechtswappen der Pfalzgrafen von Scheyern und Wittelsbach\|Lipowsky, Geschlechtswappen der Pfalzgrafen von Scheyern und Wittelsbach]], 196 f.</ref>. So gilt Menestriers Beobachtung als widerlegt, ist aber wohl der Hintergrund für Vermutungen um einen [https://www.historisches-lexikon-wasserburg.de/Wappen_und_Siegel_der_Stadt_Wasserburg Zusammenhang des Wasserburger Stadtwappens mit den Grafen von Wasserburg]. Der Löwe ist wohl dennoch die älteste heraldische Figur: Die erste belegbare Wappenverleihung – das Recht, ein Wappen offiziell führen zu dürfen, genehmigt durch einen Souverän – stammt aus dem Jahr 1127: Der König von England verlieh damals seinem Schwiegersohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Gottfried_V._(Anjou) Gottfried Plantagenet] einen Schild mit gemalten Löwen.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schroeder, Kleine Wappenkunst\|Schroeder, Kleine Wappenkunst]], 28.</ref> Erhalten sind aus dieser Frühzeit der Heraldik vor allem Reitersiegel, die im gesamten europäischen Kulturraum ähnlich ausgestaltet sind. Im Regelfall ist dort der Siegelinhaber in voller Rüstung zu Pferde dargestellt. Über dem Kettenpanzer trägt er eine Tunika, auf dem Kopf einen geschlossenen Topfhelm oder seltener einen offenen Normannenhelm. In einer Hand hält er ein Schild mit dem eigentlichen Wappenbild, in der anderen Hand hält er eine Lanze, an der ein Banner befestigt ist, das sogenannte [https://de.wikipedia.org/wiki/Gonfanon Gonfanon], welche das Wappenbild wiederholen kann. Bei Landesherren ist das Banner zwei- oder dreizipflig und oft gemustert, auch gerautet, dabei handelt es sich aber um die Darstellung eines textilen Musters und keines heraldischen Elements.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schöntag, Reitersiegel als Rechtssymbol\|Schöntag, Reitersiegel als Rechtssymbol]], 88.</ref> Einige heute noch verwendete Länderwappen sind zum ersten mal auf solchen Reitersiegeln anzutreffen: Der Thüringer Löwe im Siegel Landgraf Herrmanns von 1209 oder die staufischen drei übereinanderschreitenden Löwen im Siegel [https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_(VII.)_(HRR) Herzog Heinrichs von Schwaben] von 1216, die heute im Landeswappen von Baden-Württemberg zu finden sind. Vereinzelt existieren auch Siegel, die nur den Wappenschild enthalten (z.B. der schon erwähnte Rautenschild Herzog Ludwigs des Strengen 1247) oder auch nur die Wappenfigur ohne Schild ([https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_der_Löwe Heinrich der Löwe] nach seiner Entmachtung, um 1180).<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schroeder, Kleine Wappenkunst\|Schroeder, Kleine Wappenkunst]], 25-26.</ref>		In der heraldischen Fachwelt herrscht überweigend der Konsens, dass das europäische Wappenwesen zur Zeit der Kreuzzüge zu Beginn des 12. Jahrhunderts entstand, auch wenn es immer wieder Spekulationen über noch ältere Spuren gab, eine davon führt auch nach Wasserburg: Der Begründer der wissenschaftlichen Heraldik, [https://de.wikipedia.org/wiki/Claude-Fran%C3%A7ois_M%C3%A9nestrier Claude-François Ménestrier], behauptete am Grabmal des Warmund von Wasserburg († um 1010) in St. Emmeram in Regensburg das älteste Wappen Europas, einen Löwen, gesehen zu haben.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Mayaud, Méthodes et réflexions du père Ménestrier et des érudits héraldistes\|Mayaud, Méthodes et réflexions du père Ménestrier et des érudits héraldistes]].</ref> Das Grabmal stammt aber aus wesentlich späterer Zeit und das Löwenwappen war dort schon im späten 18. Jahrhundert nicht mehr zu sehen<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lipowsky, Geschlechtswappen der Pfalzgrafen von Scheyern und Wittelsbach\|Lipowsky, Geschlechtswappen der Pfalzgrafen von Scheyern und Wittelsbach]], 196 f.</ref>. So gilt Menestriers Beobachtung als widerlegt, ist aber wohl der Hintergrund für Vermutungen um einen [https://www.historisches-lexikon-wasserburg.de/Wappen_und_Siegel_der_Stadt_Wasserburg Zusammenhang des Wasserburger Stadtwappens mit den Grafen von Wasserburg]. Der Löwe ist wohl dennoch die älteste heraldische Figur: Die erste belegbare Wappenverleihung – das Recht, ein Wappen offiziell führen zu dürfen, genehmigt durch einen Souverän – stammt aus dem Jahr 1127: Der König von England verlieh damals seinem Schwiegersohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Gottfried_V._(Anjou) Gottfried Plantagenet] einen Schild mit gemalten Löwen.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schroeder, Kleine Wappenkunst\|Schroeder, Kleine Wappenkunst]], 28.</ref> Erhalten sind aus dieser Frühzeit der Heraldik vor allem Reitersiegel, die im gesamten europäischen Kulturraum ähnlich ausgestaltet sind. Im Regelfall ist dort der Siegelinhaber in voller Rüstung zu Pferde dargestellt. Über dem Kettenpanzer trägt er eine Tunika, auf dem Kopf einen geschlossenen Topfhelm oder seltener einen offenen Normannenhelm. In einer Hand hält er ein Schild mit dem eigentlichen Wappenbild, in der anderen Hand hält er eine Lanze, an der ein Banner befestigt ist, das sogenannte [https://de.wikipedia.org/wiki/Gonfanon Gonfanon], welche das Wappenbild wiederholen kann. Bei Landesherren ist das Banner zwei- oder dreizipflig und oft gemustert, auch gerautet, dabei handelt es sich aber um die Darstellung eines textilen Musters und keines heraldischen Elements.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schöntag, Reitersiegel als Rechtssymbol\|Schöntag, Reitersiegel als Rechtssymbol]], 88.</ref> Einige heute noch verwendete Länderwappen sind zum ersten mal auf solchen Reitersiegeln anzutreffen: Der Thüringer Löwe im Siegel Landgraf Herrmanns von 1209 oder die staufischen drei übereinanderschreitenden Löwen im Siegel [https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_(VII.)_(HRR) Herzog Heinrichs von Schwaben] von 1216, die heute im Landeswappen von Baden-Württemberg zu finden sind. Vereinzelt existieren auch Siegel, die nur den Wappenschild enthalten (z.B. der schon erwähnte Rautenschild Herzog Ludwigs des Strengen 1247) oder auch nur die Wappenfigur ohne Schild ([https://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_der_Löwe Heinrich der Löwe] nach seiner Entmachtung, um 1180).<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Schroeder, Kleine Wappenkunst\|Schroeder, Kleine Wappenkunst]], 25-26.</ref>

	Sehr häufig treten in ~~den~~ frühen Heraldik die bereits in der Antike verwendeten Machtsymbole Adler und Löwe auf, die auch als Symbol der kaiserlich-staufischen (Adler) oder welfischen Partei (Löwe) interpretiert werden. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts begannen die Landesfürsten, die bislang den Adler führten, eigenständige Wappen zu zeigen, um ihre Unabhängigkeit vom staufischen Reich zu demonstrieren (z.B. Böhmen, Österreich).<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hye, Wappen der Grafen von Andechs\|Hye, Wappen der Grafen von Andechs]], 661.</ref> Bei den Wittelsbachern führt der vom staufischen Kaiser begünstigte und mit dem Herzogtum belehnte [https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_I._(Bayern) Otto I.] einen Adler. Ebenso tut es sein Sohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_der_Kelheimer Ludwig I.] bis ca. 1220-22. Von da an bis zu seinem Tod 1231 zeigt er den Zackenbalken, das vermutliche Stammwappen der Grafen von Scheyern, welches in seiner Form den Rauten nicht unähnlich ist und auch schon für solche gehalten wurde.<ref>Dies wurde seit der Preisfrage (siehe [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Einzinger, Historische Wappengallerie\|Einzinger, Historische Wappengallerie]], 13) der kurfürstlich-bayerischen Akademie der Wissenschaften von 1775 immer wieder kontrovers diskutiert. Letztlich besteht aber bis heute die Vermutung, dass es sich bei dem Zackenbalken um das Stammwappen der Wittelsbacher handelt, vgl. [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hofmann, Urkundenwesen\|Hofmann, Urkundenwesen]], 54.</ref>. Denkbar wäre, dass der zwischen Staufern und Welfen hin und her paktierende Herzog ein eigenständiges Hoheitszeichen präsentieren wollte. Sein Sohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_II._(Bayern) Otto II. der Erlauchte], der über seine Frau Agnes, eine Welfentochter, die Rheinpfalz erbte, führte den Pfälzer Löwen, der dann zum bayerischen Löwen wurde.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens\|Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens]], 264-265.</ref>		Sehr häufig treten in der frühen Heraldik die bereits in der Antike verwendeten Machtsymbole Adler und Löwe auf, die auch als Symbol der kaiserlich-staufischen (Adler) oder welfischen Partei (Löwe) interpretiert werden. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts begannen die Landesfürsten, die bislang den Adler führten, eigenständige Wappen zu zeigen, um ihre Unabhängigkeit vom staufischen Reich zu demonstrieren (z.B. Böhmen, Österreich).<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hye, Wappen der Grafen von Andechs\|Hye, Wappen der Grafen von Andechs]], 661.</ref> Bei den Wittelsbachern führt der vom staufischen Kaiser begünstigte und mit dem Herzogtum belehnte [https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_I._(Bayern) Otto I.] einen Adler. Ebenso tut es sein Sohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Ludwig_der_Kelheimer Ludwig I.] bis ca. 1220-22. Von da an bis zu seinem Tod 1231 zeigt er den Zackenbalken, das vermutliche Stammwappen der Grafen von Scheyern, welches in seiner Form den Rauten nicht unähnlich ist und auch schon für solche gehalten wurde.<ref>Dies wurde seit der Preisfrage (siehe [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Einzinger, Historische Wappengallerie\|Einzinger, Historische Wappengallerie]], 13) der kurfürstlich-bayerischen Akademie der Wissenschaften von 1775 immer wieder kontrovers diskutiert. Letztlich besteht aber bis heute die Vermutung, dass es sich bei dem Zackenbalken um das Stammwappen der Wittelsbacher handelt, vgl. [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hofmann, Urkundenwesen\|Hofmann, Urkundenwesen]], 54.</ref>. Denkbar wäre, dass der zwischen Staufern und Welfen hin und her paktierende Herzog ein eigenständiges Hoheitszeichen präsentieren wollte. Sein Sohn [https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_II._(Bayern) Otto II. der Erlauchte], der über seine Frau Agnes, eine Welfentochter, die Rheinpfalz erbte, führte den Pfälzer Löwen, der dann zum bayerischen Löwen wurde.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens\|Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens]], 264-265.</ref>

	===Rauten in der Frühzeit der Heraldik===		===Rauten in der Frühzeit der Heraldik===
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	Damit war das Thema aber nicht abgeschlossen, die Diskussion zog sich bis ans Ende des darauf folgenden Jahrhunderts und fast jeder bayerische Heraldiker hat sich fortan in eine der schon bei der Preisfrage aufgetanen Richtungen geäußert. Noch im neuen Siebmacher, dem Standardwerk der deutschen Heraldik bis heute, ist von den Siegeln der Grafen von Bogen als Vorlage für das Bayerische Rautenwappen keine Rede; hier wird eine ähnliche These wie bei Lipowsky und Einzinger formuliert, während eine Abstammung von den Grafen von Wasserburg erwähnt, aber verworfen wird.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hefner/Siebmacher, Soveraine der deutschen Bundesstaaten 1\|Hefner/Siebmacher, Soveraine der deutschen Bundesstaaten 1]], 15.</ref>		Damit war das Thema aber nicht abgeschlossen, die Diskussion zog sich bis ans Ende des darauf folgenden Jahrhunderts und fast jeder bayerische Heraldiker hat sich fortan in eine der schon bei der Preisfrage aufgetanen Richtungen geäußert. Noch im neuen Siebmacher, dem Standardwerk der deutschen Heraldik bis heute, ist von den Siegeln der Grafen von Bogen als Vorlage für das Bayerische Rautenwappen keine Rede; hier wird eine ähnliche These wie bei Lipowsky und Einzinger formuliert, während eine Abstammung von den Grafen von Wasserburg erwähnt, aber verworfen wird.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hefner/Siebmacher, Soveraine der deutschen Bundesstaaten 1\|Hefner/Siebmacher, Soveraine der deutschen Bundesstaaten 1]], 15.</ref>

	Am Ende scheint sich die Abstammungsthese doch durchzusetzen. Die Rauten der Grafen von Wasserburg finden aber immer noch gleichrangig mit den Rauten der Grafen von Bogen Erwähnung, zum Beispiel bei Mayer von Mayerfels 1880<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Mayer von Mayerfels, Wittelsbacher Stamm-, Haus- u. Geschlechtswappen\|Mayer von Mayerfels, Wittelsbacher Stamm-, Haus- u. Geschlechtswappen]], 39 f.</ref>, Primbs 1883<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens\|Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens]], 258.</ref> und Hupp 1912<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hupp, Wappen und Siegel\|Hupp, Wappen und Siegel]], 12.</ref>. Hervorzuheben im Bezug auf Wasserburg ist die Aussage des [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Einführung\|Eingangs erwähnten]] Georg von Jochner. Der Archivar war von 1916 bis 1922 Generaldirektor des Allgemeinen Reichsarchivs in München, der Vorgängerinsitution des Bayerischen Hauptstaatsarchivs. Aufgrund seiner Verdienste wurde ihm im September 1918 das Ritterkreuz des Verdienstordens der Bayerischen Krone verliehen, verbunden mit dem persönlichen Adel, dadurch war er auch einer der letzten Zivilisten, der von König Ludwig III. In den Adelsstand erhoben wurde. Jochner war zu seiner Zeit die in Bayern führende Autorität in Sachen Heraldik. In einem Aufsatz von 1894 schreibt er, dass das Rautenwappen eindeutig von den Wasserburger Grafen übernommen wurde,<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Jochner, Das Wittelsbachische Hauswappen\|Jochner, Das Wittelsbachische Hauswappen]], 8.</ref> dies wird in [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Zeitlicher Kontext: Die Eroberung von Wasserburg 1247\|im Folgenden]] weiter ausgeführt.		Am Ende scheint sich die Abstammungsthese doch durchzusetzen. Die Rauten der Grafen von Wasserburg finden aber immer noch gleichrangig mit den Rauten der Grafen von Bogen Erwähnung, zum Beispiel bei Mayer von Mayerfels 1880<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Mayer von Mayerfels, Wittelsbacher Stamm-, Haus- u. Geschlechtswappen\|Mayer von Mayerfels, Wittelsbacher Stamm-, Haus- u. Geschlechtswappen]], 39 f.</ref>, Primbs 1883<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens\|Primbs, Entwicklung des wittelsbachischen Wappens]], 258.</ref> und Hupp 1912<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Hupp, Wappen und Siegel\|Hupp, Wappen und Siegel]], 12.</ref>. Hervorzuheben im Bezug auf Wasserburg ist die Aussage des [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Einführung\|Eingangs erwähnten]] Georg von Jochner. Der Archivar war von 1916 bis 1922 Generaldirektor des Allgemeinen Reichsarchivs in München, der Vorgängerinsitution des Bayerischen Hauptstaatsarchivs. Aufgrund seiner Verdienste wurde ihm im September 1918 das Ritterkreuz des Verdienstordens der Bayerischen Krone verliehen, verbunden mit dem persönlichen Adel, dadurch war er auch einer der letzten Zivilisten, der von König Ludwig III. in den Adelsstand erhoben wurde. Jochner war zu seiner Zeit die in Bayern führende Autorität in Sachen Heraldik. In einem Aufsatz von 1894 schreibt er, dass das Rautenwappen eindeutig von den Wasserburger Grafen übernommen wurde,<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Jochner, Das Wittelsbachische Hauswappen\|Jochner, Das Wittelsbachische Hauswappen]], 8.</ref> dies wird [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Zeitlicher Kontext: Die Eroberung von Wasserburg 1247\|im Folgenden]] weiter ausgeführt.

	====Die Bogener These wird amtlich (ab 1950)====		====Die Bogener These wird amtlich (ab 1950)====

Sdietz am 3. Februar 2025 um 12:08 Uhr

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	* Am 1418 errichteten Kenotaph der Klostergünder in Oberaltaich, der Regensburger Domvögte Friedrich I. (†1102) und Aswin (†1098), die gemäß der Inschrift fälschlich <ref> Zu den neuesten Forschungsergebnissen der Verwandschaft zwischen den Regensburger Domvögten und den Grafen von Bogen sei auf [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Slowioczek, Die Grafen von Bogen\|Slowioczek, Die Grafen von Bogen]], 26-30 verwiesen.</ref>zu den Grafen von Bogen gerechnet wurden, ist zu Füßen des Grafen Aswin ein Rautenschild dargestellt.<br>		* Am 1418 errichteten Kenotaph der Klostergünder in Oberaltaich, der Regensburger Domvögte Friedrich I. (†1102) und Aswin (†1098), die gemäß der Inschrift fälschlich <ref> Zu den neuesten Forschungsergebnissen der Verwandschaft zwischen den Regensburger Domvögten und den Grafen von Bogen sei auf [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Slowioczek, Die Grafen von Bogen\|Slowioczek, Die Grafen von Bogen]], 26-30 verwiesen.</ref>zu den Grafen von Bogen gerechnet wurden, ist zu Füßen des Grafen Aswin ein Rautenschild dargestellt.<br>
	Die Rauten wurden allerdings erst rund hundert Jahre nach Aswin und Friedrich von den Grafen von Bogen verwendet. Es ist hier eher so, dass wie bei einer Vielzahl gotischer und barocker Bildwerke in bayerischen Klöstern den dort dargestellten früh- und hochmittelalterlichen Herrschern die herzoglich-bayerischen Rauten mangels eines bekannten eigenen Wappens zugeschrieben wurden. Damit wollte man ein Mitglied oder einen Verwandten (wie im Falle der Bogener Grafen) der Herzogsfamilie kennzeichnen.<ref> Zur Unterlegung der Aussage sollen hier einige Beispiele aus bayerischen Kirchen dargestellt werden, in denen hochmittelalterlichen Herrschern aus vorheraldischer Zeit Rauten zugeschrieben wurden: Gotisch: Dom zu Bamberg – Grabmal Heinrich II. (†1024), Stiftskirche Aschaffenburg – Grabmal Herzog Otto, Augsburg St. Moritz – Grabmal Bischof Brun (†1029), Bruder Heinrichs II. Barock: Wallfahrtskirche Grafrath, Deckenfresko im Chor – der legendäre Graf Rasso von Andechs, Klosterkirche Scheyern – Grabmal der Grafen von Dachau, Nebenlinie der Wittelsbacher (†1148 ausgestorben)</ref> Die Helmzier des dargestellten Rautenwappens, Büffelhörner aus denen Lindenzweige wachsen, ist eindeutig Wittelsbachisch und wurde erstmals im Reitersiegel Herzog Ludwigs II. ab 1266 verwendet,<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Siegel der Wittelsbacher\|Primbs, Siegel der Wittelsbacher]], 3.</ref> dies unterstützt die These, dass es sich hier um eine Abwandlung des Wittelsbacher Herzogswappens handelt, ohne Rückgriff auf das tatsächliche Wappen der Grafen von Bogen.		Die Rauten wurden allerdings erst rund hundert Jahre nach Aswin und Friedrich von den Grafen von Bogen verwendet. Es ist hier eher so, dass wie bei einer Vielzahl gotischer und barocker Bildwerke in bayerischen Klöstern den dort dargestellten früh- und hochmittelalterlichen Herrschern die herzoglich-bayerischen Rauten mangels eines bekannten eigenen Wappens zugeschrieben wurden. Damit wollte man ein Mitglied oder einen Verwandten (wie im Falle der Bogener Grafen) der Herzogsfamilie kennzeichnen.<ref> Zur Unterlegung der Aussage sollen hier einige Beispiele aus bayerischen Kirchen dargestellt werden, in denen hochmittelalterlichen Herrschern aus vorheraldischer Zeit Rauten zugeschrieben wurden: Gotisch: Dom zu Bamberg – Grabmal Heinrich II. (†1024), Stiftskirche Aschaffenburg – Grabmal Herzog Otto, Augsburg St. Moritz – Grabmal Bischof Brun (†1029), Bruder Heinrichs II. Barock: Wallfahrtskirche Grafrath, Deckenfresko im Chor – der legendäre Graf Rasso von Andechs, Klosterkirche Scheyern – Grabmal der Grafen von Dachau, Nebenlinie der Wittelsbacher (†1148 ausgestorben)</ref> Die Helmzier des dargestellten Rautenwappens, Büffelhörner, aus denen Lindenzweige wachsen, ist eindeutig Wittelsbachisch und wurde erstmals im Reitersiegel Herzog Ludwigs II. ab 1266 verwendet,<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Siegel der Wittelsbacher\|Primbs, Siegel der Wittelsbacher]], 3.</ref> dies unterstützt die These, dass es sich hier um eine Abwandlung des Wittelsbacher Herzogswappens handelt, ohne Rückgriff auf das tatsächliche Wappen der Grafen von Bogen.

	* Spätgotische Wappenschilde der Grafen von Arco in der Klosterkirche Oberaltaich, mit einer Umschrift, die das Wappen den Grafen von Bogen zuschreibt.<br>		* Spätgotische Wappenschilde der Grafen von Arco in der Klosterkirche Oberaltaich, mit einer Umschrift, die das Wappen den Grafen von Bogen zuschreibt.<br>

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	* Das Kloster Windberg, zweites Hauskloster der Grafen von Bogen, führte ab Mitte des 16. Jahrhunderts ebenfalls ein Rautenwappen, belegt mit einem goldenen Glevenrad, auch als Lilienhaspel<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Heraldik Wiki, Lilienhaspel\|Heraldik Wiki, Lilienhaspel]]</ref> bezeichnet.<br>		* Das Kloster Windberg, zweites Hauskloster der Grafen von Bogen, führte ab Mitte des 16. Jahrhunderts ebenfalls ein Rautenwappen, belegt mit einem goldenen Glevenrad, auch als Lilienhaspel<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Heraldik Wiki, Lilienhaspel\|Heraldik Wiki, Lilienhaspel]]</ref> bezeichnet.<br>
	Dieses Wappen wird auch dem Gründer des Klosters, Albrecht II. von Bogen (1146) zugeschrieben, z.B. dargestellt in der Windberger ~~Äbetafel~~ von 1589. Hier ist sicher die gleiche Motivation wie schon am Oberaltaicher Kenotaph zu vermuten, wobei das Glevenrad wohl noch als Unterscheidungsmerkmal zum herzoglich bayerischen Wappen beigegeben wurde. Dieser Befund wird wie auch schon beim Oberaltaicher Wappen insbesondere durch die Helmzier an den Wappendarstellungen in Windberg unterstützt: Der Löwe zwischen zwei Büffelhörnern, aus denen Lindenzweige wachsen, ist eine eindeutige Übernahme aus dem Wappen der Wittelsbacher<ref>Die Büffelhörner kombiniert mit dem Löwen wurden als Helmzier erstmals von Herzog Ernst ab 1395 verwendet, siehe [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Siegel der Wittelsbacher\|Primbs, Siegel der Wittelsbacher]], 4.</ref> und steht in keiner Beziehung zu den Grafen von Bogen.		Dieses Wappen wird auch dem Gründer des Klosters, Albrecht II. von Bogen (1146) zugeschrieben, z.B. dargestellt in der Windberger Äbtetafel von 1589. Hier ist sicher die gleiche Motivation wie schon am Oberaltaicher Kenotaph zu vermuten, wobei das Glevenrad wohl noch als Unterscheidungsmerkmal zum herzoglich bayerischen Wappen beigegeben wurde. Dieser Befund wird wie auch schon beim Oberaltaicher Wappen insbesondere durch die Helmzier an den Wappendarstellungen in Windberg unterstützt: Der Löwe zwischen zwei Büffelhörnern, aus denen Lindenzweige wachsen, ist eine eindeutige Übernahme aus dem Wappen der Wittelsbacher<ref>Die Büffelhörner kombiniert mit dem Löwen wurden als Helmzier erstmals von Herzog Ernst ab 1395 verwendet, siehe [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Primbs, Siegel der Wittelsbacher\|Primbs, Siegel der Wittelsbacher]], 4.</ref> und steht in keiner Beziehung zu den Grafen von Bogen.

	Nun treten Rauten in bayerischen Klosterwappen auch in anderen Fällen auf, auch in den Wasserburger Hausklöstern [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Überlieferung der Farben über das Kloster Attel\|Attel und Altenhohenau]].		Nun treten Rauten in bayerischen Klosterwappen auch in anderen Fällen auf, auch in den Wasserburger Hausklöstern [[Bayerisches_Rautenwappen_und_Wasserburg#Überlieferung der Farben über das Kloster Attel\|Attel und Altenhohenau]].

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	In Fachkreisen geriet daraufhin die Wasserburger These in Vergessenheit und die Bogener These wurde kritiklos, allermeist ohne Quellenangabe rezipiert.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Wappen der Wittelsbacher\|Volkert, Wappen der Wittelsbacher]], 14 und [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern\|Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern]], 680 f., [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Lediglich in Paul Ernst Rattelmüllers Buch zum Bayerischen Wappen <ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Rattelmüller, Das Wappen von Bayern\|Rattelmüller, Das Wappen von Bayern]], 19-21</ref> findet sich ein Hinweis auf die für den Nachweis der Bogener These maßgebliche Veröffentlichung: Dies ist wiederum Stadlers Aufsatz von 1949.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Stadler, Das bayer. Staatswappen\|Stadler, Das bayer. Staatswappen]], 4.</ref> Deswegen lohnt es sich, sich mit der allerdings etwas spärlichen Argumentation Stadlers genauer auseinanderzusetzen.		In Fachkreisen geriet daraufhin die Wasserburger These in Vergessenheit und die Bogener These wurde kritiklos, allermeist ohne Quellenangabe rezipiert.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Wappen der Wittelsbacher\|Volkert, Wappen der Wittelsbacher]], 14 und [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern\|Volkert, Die Wappenzeichen des Landes Bayern]], 680 f., [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Lediglich in Paul Ernst Rattelmüllers Buch zum Bayerischen Wappen <ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Rattelmüller, Das Wappen von Bayern\|Rattelmüller, Das Wappen von Bayern]], 19-21</ref> findet sich ein Hinweis auf die für den Nachweis der Bogener These maßgebliche Veröffentlichung: Dies ist wiederum Stadlers Aufsatz von 1949.<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Stadler, Das bayer. Staatswappen\|Stadler, Das bayer. Staatswappen]], 4.</ref> Deswegen lohnt es sich, sich mit der allerdings etwas spärlichen Argumentation Stadlers genauer auseinanderzusetzen.

	Als erstes Argument nennt er den bedeutenden Ländergewinn durch das Bogener Erbe von 1242. Auch in späteren Veröffentlichungen wird dies immer wieder aufgeführt.<ref>z.B. bei [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Dies ist jedoch nur eine Hypothese, da kein Wittelsbacher je den Titel eines Grafen von Bogen führte. Sicherlich trug der Ländergewinn einen Teil zur Konsolidierung der Herzogsmacht der Wittelsbacher bei, jedoch wurden im gleichen Zeitraum eine ganze Reihe altbayerischer Adelsgeschlechter von den Wittelsbachern beerbt, die fast gleichzeitig ausstarben. Neben den Wittelbachern selbst waren die bedeutendsten davon vor allem die [https://de.wikipedia.org/wiki/Andechs_(Adelsgeschlecht) Andechser], die den Herzogstitel von Meranien trugen, sowie auch die Grafen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Reichsgrafschaft_Ortenburg Ortenburg]und [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafen_von_Grögling-Hirschberg Hirschberg].<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters\|Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters]], 262</ref> Hier stellt sich die Frage, warum die Herzöge das Wappen ausgerechnet der Grafen von Bogen und nicht das der Andechser oder eines anderen, von ihnen beerbten oder entmachteten Geschlechts gleicher Bedeutung gewählt haben. Insbesondere kann das Argument einer Übernahme des Rautenwappens aufgrund eines Erbfalls auch für die Grafschaft Wasserburg verwendet werden, zumal das von den Wasserburger Grafen zeitweise ausgeübte Amt des Hallgrafen, das ebenfalls von den Wittelsbachern übernommen wurde, einen Zugriff auf die wirtschaftlich enorm bedeutende Reichenhaller Salzgewinnung ~~bedeutete~~.		Als erstes Argument nennt er den bedeutenden Ländergewinn durch das Bogener Erbe von 1242. Auch in späteren Veröffentlichungen wird dies immer wieder aufgeführt.<ref>z.B. bei [[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Loibl, Die Grafen von Bogen\|Loibl, Die Grafen von Bogen]], 59 f.</ref> Dies ist jedoch nur eine Hypothese, da kein Wittelsbacher je den Titel eines Grafen von Bogen führte. Sicherlich trug der Ländergewinn einen Teil zur Konsolidierung der Herzogsmacht der Wittelsbacher bei, jedoch wurden im gleichen Zeitraum eine ganze Reihe altbayerischer Adelsgeschlechter von den Wittelsbachern beerbt, die fast gleichzeitig ausstarben. Neben den Wittelbachern selbst waren die bedeutendsten davon vor allem die [https://de.wikipedia.org/wiki/Andechs_(Adelsgeschlecht) Andechser], die den Herzogstitel von Meranien trugen, sowie auch die Grafen von [https://de.wikipedia.org/wiki/Reichsgrafschaft_Ortenburg Ortenburg]und [https://de.wikipedia.org/wiki/Grafen_von_Grögling-Hirschberg Hirschberg].<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters\|Prinz, Die bayerischen Dynastengeschlechter des Hochmittelalters]], 262</ref> Hier stellt sich die Frage, warum die Herzöge das Wappen ausgerechnet der Grafen von Bogen und nicht das der Andechser oder eines anderen, von ihnen beerbten oder entmachteten Geschlechts gleicher Bedeutung gewählt haben. Insbesondere kann das Argument einer Übernahme des Rautenwappens aufgrund eines Erbfalls auch für die Grafschaft Wasserburg verwendet werden, zumal das von den Wasserburger Grafen zeitweise ausgeübte Amt des Hallgrafen, das ebenfalls von den Wittelsbachern übernommen wurde, einen Zugriff auf die wirtschaftlich enorm bedeutende Reichenhaller Salzgewinnung mit sich brachte.

	Als materielle Nachweise führt Stadler, neben den schon bekannten Siegeln, lediglich apokryphe (d.h. in viel späterer Zeit entstandene und ihnen zugeschriebene) Rautenwappen der Grafen von Bogen in Windberg und Oberaltaich, deren Hausklöstern, auf. Diese wurden auch schon von Scholliner<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung\|Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung]], 18.</ref> erwähnt, jedoch nicht als Hauptanhaltspunkt für seine These verwendet, denn der Zeitpunkt der Entstehung dieser Wappen liegt über 300 Jahre nach dem Aussterben der Grafen von Bogen.		Als materielle Nachweise führt Stadler, neben den schon bekannten Siegeln, lediglich apokryphe (d.h. in viel späterer Zeit entstandene und ihnen zugeschriebene) Rautenwappen der Grafen von Bogen in Windberg und Oberaltaich, deren Hausklöstern, auf. Diese wurden auch schon von Scholliner<ref>[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung\|Scholliner, Historisch-Heraldische Abhandlung]], 18.</ref> erwähnt, jedoch nicht als Hauptanhaltspunkt für seine These verwendet, denn der Zeitpunkt der Entstehung dieser Wappen liegt über 300 Jahre nach dem Aussterben der Grafen von Bogen.