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	<title>Grabdenkmal, Nr. 67, Römersthal, 1634 - Versionsgeschichte</title>
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		<title>Shaserer am 2. Juli 2024 um 15:18 Uhr</title>
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Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi]], Nr. 66.&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ursula Freifrau von Römersthal, geborene Puechleitner, Freiin von und zu Sünzing, hatte bei/vor ihrem Tod 1643 ein Legat von 150 Gulden der Pfarrkirche St. Jakob vermacht, wobei sich ihr Gatte Wolf Simon Freiherr von Römersthal verpflichtete, jährlich die Zinsen der Schulden von der Beerdigung seiner Frau und Tochter zu begleichen, widrigenfalls sein Hab und Gut verpfänden zu lassen. Hinsichtlich dieser Zahlungen, welche die Beerdigung und den Grabstein einschlossen, der von einem Schiffmann von Passau nach Wasserburg verfrachtet worden war, entspann sich ein jahrzehntelanger Streit, der erst am 24. Juni 1673 beigelegt werden konnte. Die Verstorbenen sollten in der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden. Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des Verstorbenen mit &amp;#039;&amp;#039;Maria Ursula&amp;#039;&amp;#039; angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (Tochter) trägt. Die Angaben zum Ehemann und Ort der Bestattung sind identisch. Zur Herkunft des Epitaphs lässt sich nur sagen, dass der Transport von Passau aus erfolgte - es wäre aber auch denkbar, dass der Stein in Salzburg bearbeitet wurde und dann auf der Salzach über Passau nach Wasserburg gebracht wurde.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#StadtA Wasserburg a. Inn, I2b61|StadtA Wasserburg a. Inn, I2b61]]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Anna Margarita von Römerthal stammt aus dem Rittergeschlecht derer von Welden, einem gleichnamigen Ort mit ehemaliger Burg im Landkreis Augsburg. Ende des 16. Jahrhunderts mussten Michael und Karl von Welden den hochverschuldeten Besitz an die Freiherren von Fugger verkaufen. Die Welden erreichten später hohe Stellungen an den umliegenden Höfen. Von ihrem Alter her könnte Anna Margarita von Michael oder Karl von Welden abstammen. Zu den Römersthal gibt es zunächst keinerlei Angaben, außer dass der hinterbliebene Freiherr Wolfgang Simon am Münchner Hof eine höhere Funktion innegehabt hat, die am Epitaph beschrieben wird. Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. 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		<author><name>Shaserer</name></author>
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		<title>Rkastl am 19. August 2019 um 10:19 Uhr</title>
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		<author><name>Rkastl</name></author>
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Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi]], Nr. 66.&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ursula Freifrau von Römersthal, geborene Puechleitner, Freiin von und zu Sünzing, hatte bei/vor ihrem Tod 1643 ein Legat von 150 Gulden der Pfarrkirche St. Jakob vermacht, wobei sich ihr Gatte Wolf Simon Freiherr von Römersthal verpflichtete, jährlich die Zinsen der Schulden von der Beerdigung seiner Frau und Tochter zu begleichen, widrigenfalls sein Hab und Gut verpfänden zu lassen. Hinsichtlich dieser Zahlungen, welche die Beerdigung und den Grabstein einschlossen, der von einem Schiffmann von Passau nach Wasserburg verfrachtet worden war, entspann sich ein jahrzehntelanger Streit, der erst am 24. Juni 1673 beigelegt werden konnte. Die Verstorbenen sollten in der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden. Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des Verstorbenen mit &amp;#039;&amp;#039;Maria Ursula&amp;#039;&amp;#039; angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (Tochter) trägt. Die Angaben zum Ehemann und Ort der Bestattung sind identisch. Zur Herkunft des Epitaphs lässt sich nur sagen, dass der Transport von Passau aus erfolgte - es wäre aber auch denkbar, dass der Stein in Salzburg bearbeitet wurde und dann auf der Salzach über Passau nach Wasserburg gebracht wurde.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Anna Margarita von Römerthal stammt aus dem Rittergeschlecht derer von Welden, einem gleichnamigen Ort mit ehemaliger Burg im Landkreis Augsburg. Ende des 16. Jahrhunderts mussten Michael und Karl von Welden den hochverschuldeten Besitz an die Freiherren von Fugger verkaufen. Die Welden erreichten später hohe Stellungen an den umliegenden Höfen. Von ihrem Alter her könnte Anna Margarita von Michael oder Karl von Welden abstammen. Zu den Römersthal gibt es zunächst keinerlei Angaben, außer dass der hinterbliebene Freiherr Wolfgang Simon am Münchner Hof eine höhere Funktion innegehabt hat, die am Epitaph beschrieben wird. Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. 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Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi]], Nr. 66.&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ursula Freifrau von Römersthal, geborene Puechleitner, Freiin von und zu Sünzing, hatte bei/vor ihrem Tod 1643 ein Legat von 150 Gulden der Pfarrkirche St. Jakob vermacht, wobei sich ihr Gatte Wolf Simon Freiherr von Römersthal verpflichtete, jährlich die Zinsen der Schulden von der Beerdigung seiner Frau und Tochter zu begleichen, widrigenfalls sein Hab und Gut verpfänden zu lassen. Hinsichtlich dieser Zahlungen, welche die Beerdigung und den Grabstein einschlossen, der von einem Schiffmann von Passau nach Wasserburg verfrachtet worden war, entspann sich ein jahrzehntelanger Streit, der erst am 24. Juni 1673 beigelegt werden konnte. Die Verstorbenen sollten in der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden.&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/del&gt;Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des Verstorbenen mit &amp;#039;&amp;#039;Maria Ursula&amp;#039;&amp;#039; angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (Tochter) trägt. Die Angaben zum Ehemann und Ort der Bestattung sind identisch.&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br&amp;gt;&lt;/del&gt;Zur Herkunft des Epitaphs lässt sich nur sagen, dass der Transport von Passau aus erfolgte - es wäre aber auch denkbar, dass der Stein in Salzburg bearbeitet wurde und dann auf der Salzach über Passau nach Wasserburg gebracht wurde.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Anna Margarita von Römerthal stammt aus dem Rittergeschlecht derer von Welden, einem gleichnamigen Ort mit ehemaliger Burg im Landkreis Augsburg. Ende des 16. Jahrhunderts mussten Michael und Karl von Welden den hochverschuldeten Besitz an die Freiherren von Fugger verkaufen. Die Welden erreichten später hohe Stellungen an den umliegenden Höfen. Von ihrem Alter her könnte Anna Margarita von Michael oder Karl von Welden abstammen. Zu den Römersthal gibt es zunächst keinerlei Angaben, außer dass der hinterbliebene Freiherr Wolfgang Simon am Münchner Hof eine höhere Funktion innegehabt hat, die am Epitaph beschrieben wird. Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi]], Nr. 66.&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ursula Freifrau von Römersthal, geborene Puechleitner, Freiin von und zu Sünzing, hatte bei/vor ihrem Tod 1643 ein Legat von 150 Gulden der Pfarrkirche St. Jakob vermacht, wobei sich ihr Gatte Wolf Simon Freiherr von Römersthal verpflichtete, jährlich die Zinsen der Schulden von der Beerdigung seiner Frau und Tochter zu begleichen, widrigenfalls sein Hab und Gut verpfänden zu lassen. Hinsichtlich dieser Zahlungen, welche die Beerdigung und den Grabstein einschlossen, der von einem Schiffmann von Passau nach Wasserburg verfrachtet worden war, entspann sich ein jahrzehntelanger Streit, der erst am 24. Juni 1673 beigelegt werden konnte. Die Verstorbenen sollten in der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden. Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des Verstorbenen mit &amp;#039;&amp;#039;Maria Ursula&amp;#039;&amp;#039; angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (Tochter) trägt. Die Angaben zum Ehemann und Ort der Bestattung sind identisch. Zur Herkunft des Epitaphs lässt sich nur sagen, dass der Transport von Passau aus erfolgte - es wäre aber auch denkbar, dass der Stein in Salzburg bearbeitet wurde und dann auf der Salzach über Passau nach Wasserburg gebracht wurde.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Rkastl</name></author>
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Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi]], Nr. 66.&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ursula Freifrau von Römersthal, geborene Puechleitner, Freiin von und zu Sünzing, hatte bei/vor ihrem Tod 1643 ein Legat von 150 Gulden der Pfarrkirche St. Jakob vermacht, wobei sich ihr Gatte Wolf Simon Freiherr von Römersthal verpflichtete, jährlich die Zinsen der Schulden von der Beerdigung seiner Frau und Tochter zu begleichen, widrigenfalls sein Hab und Gut verpfänden zu lassen. Hinsichtlich dieser Zahlungen, welche die Beerdigung und den Grabstein einschlossen, der von einem Schiffmann von Passau nach Wasserburg verfrachtet worden war, entspann sich ein jahrzehntelanger Streit, der erst am 24. Juni 1673 beigelegt werden konnte. Die Verstorbenen sollten in der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden.&amp;lt;br&amp;gt;Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des Verstorbenen mit &amp;#039;&amp;#039;Maria Ursula&amp;#039;&amp;#039; angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (Tochter) trägt. 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Die Welden erreichten später hohe Stellungen an den umliegenden Höfen. Von ihrem Alter her könnte Anna Margarita von Michael oder Karl von Welden abstammen. Zu den Römersthal gibt es zunächst keinerlei Angaben, außer dass der hinterbliebene Freiherr Wolfgang Simon am Münchner Hof eine höhere Funktion innegehabt hat, die am Epitaph beschrieben wird. Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. 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Die Verstorbenen sollten in der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden.&amp;lt;br&amp;gt;Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des Verstorbenen mit &amp;#039;&amp;#039;Maria Ursula&amp;#039;&amp;#039; angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (Tochter) trägt. Die Angaben zum Ehemann und Ort der Bestattung sind identisch.&amp;lt;br&amp;gt;Zur Herkunft des Epitaphs lässt sich nur sagen, dass der Transport von Passau aus erfolgte - es wäre aber auch denkbar, &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;dass &lt;/ins&gt;der Stein in Salzburg bearbeitet wurde und dann auf der Salzach über Passau nach Wasserburg gebracht wurde.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi]], Nr. 66.&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ursula Freifrau von Römersthal, geborene Puechleitner, Freiin von und zu Sünzing, hatte bei/vor ihrem Tod 1643 ein &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Legatvon &lt;/del&gt;150 Gulden der Pfarrkirche St. Jakob vermacht, wobei sich ihr Gatte Wolf Simon Freiherr von Römersthal verpflichtete, jährlich die Zinsen der Schulden von der Beerdigung seiner Frau und Tochter zu begleichen, widrigenfalls sein &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;hab &lt;/del&gt;und Gut verpfänden zu lassen. Hinsichtlich dieser Zahlungen, welche die Beerdigung und den Grabstein einschlossen, der von einem Schiffmann von Passau nach Wasserburg verfrachtet worden war, entspann sich ein jahrzehntelanger Streit, der erst am 24. Juni 1673 beigelegt werden konnte. Die Verstorbenen &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;solltenin &lt;/del&gt;der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden.&amp;lt;br&amp;gt;Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;verstorbenen &lt;/del&gt;mit Maria Ursula angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;tochter&lt;/del&gt;) trägt.Die Angaben zum Ehemann und &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ort &lt;/del&gt;der Bestattung sind identisch.&amp;lt;br&amp;gt;Zur &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;herkunft &lt;/del&gt;des Epitaphs lässt sich nur sagen, dass der Transport von Passau aus erfolgte - es wäre aber auch denkbar, das der &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Steinin &lt;/del&gt;Salzburg bearbeitet &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;wurdeund &lt;/del&gt;dann auf der Salzach über Passau nach Wasserburg gebracht wurde.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Anna Margarita von Römerthal stammt aus dem Rittergeschlecht derer von Welden, einem gleichnamigen Ort mit ehemaliger Burg im Landkreis Augsburg. Ende des 16. Jahrhunderts mussten Michael und Karl von Welden den hochverschuldeten Besitz an die Freiherren von Fugger verkaufen. Die Welden erreichten später hohe Stellungen an den umliegenden Höfen. Von ihrem Alter her könnte Anna Margarita von Michael oder Karl von Welden abstammen. Zu den Römersthal gibt es zunächst keinerlei Angaben, außer dass der hinterbliebene Freiherr Wolfgang Simon am Münchner Hof eine höhere Funktion innegehabt hat, die am Epitaph beschrieben wird. Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. 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Jacobi]], Nr. 66.&amp;lt;/ref&amp;gt; Eine Ursula Freifrau von Römersthal, geborene Puechleitner, Freiin von und zu Sünzing, hatte bei/vor ihrem Tod 1643 ein &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Legat von &lt;/ins&gt;150 Gulden der Pfarrkirche St. Jakob vermacht, wobei sich ihr Gatte Wolf Simon Freiherr von Römersthal verpflichtete, jährlich die Zinsen der Schulden von der Beerdigung seiner Frau und Tochter zu begleichen, widrigenfalls sein &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Hab &lt;/ins&gt;und Gut verpfänden zu lassen. Hinsichtlich dieser Zahlungen, welche die Beerdigung und den Grabstein einschlossen, der von einem Schiffmann von Passau nach Wasserburg verfrachtet worden war, entspann sich ein jahrzehntelanger Streit, der erst am 24. Juni 1673 beigelegt werden konnte. 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		<author><name>Rkastl</name></author>
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		<title>Rkastl: /* Erläuterung */</title>
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Für Anna Margarita von Römersthal existiert noch ein schlichteres Epitaph an der Nordseite der Pfarrkirche [[Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634|Grabdenkmal, Nr. 14, Romersthal, 1634]]. Da dort die im Mai verstorbene Tochter noch nicht erwähnt ist, kann angenommen werden, dass die einfache Platte unmittelbar nach dem Tod im April geschaffen wurde, während die ausführliche Inschrift mit den Wappen erst später in Auftrag gegeben worden ist. Die Abkürzung &amp;#039;&amp;#039;piae memoriae&amp;#039;&amp;#039; könnte auch mit &amp;#039;&amp;#039;pro memoria&amp;#039;&amp;#039; = &amp;#039;&amp;#039;zum Gedächtnis&amp;#039;&amp;#039; aufgelöst werden. Mit der &amp;#039;&amp;#039;grassierenden Krankheit&amp;#039;&amp;#039; ist die Pest gemeint, die 1634 in Wasserburg herrschte und zum sogenannten Großen Gelübde führte. Rat, Bürgerschaft und Verwaltungsbeamte des Pfleggerichts verpflichteten sich, zur Abwendung der Pest die Pfarrkirche neu auszustatten. In Erinnerung an dieses Gelübde wird noch heute der Festtag des hl. Sebastian feierlich begangen. Lehner gibt nur die einfache Inschrift wieder, der lange Text für Mutter und Tochter fehlt. Lobming führt neben der großen Platte für die Mutter an der Außenseite der Kirche eine dritte, einfachere Inschrift für die Tochter Maria (Sus-)Anna auf.&amp;lt;ref&amp;gt;[[Quellen-_und_Literaturverzeichnis#Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi|Lobming, Epitaphien Pfarrkirche S. Jacobi]], Nr. 66.&amp;lt;/ref&amp;gt;Eine Ursula Freifrau von Römersthal, geborene Puechleitner, Freiin von und zu Sünzing, hatte bei/vor ihrem Tod 1643 ein Legatvon 150 Gulden der Pfarrkirche St. Jakob vermacht, wobei sich ihr Gatte Wolf Simon Freiherr von Römersthal verpflichtete, jährlich die Zinsen der Schulden von der Beerdigung seiner Frau und Tochter zu begleichen, widrigenfalls sein hab und Gut verpfänden zu lassen. Hinsichtlich dieser Zahlungen, welche die Beerdigung und den Grabstein einschlossen, der von einem Schiffmann von Passau nach Wasserburg verfrachtet worden war, entspann sich ein jahrzehntelanger Streit, der erst am 24. Juni 1673 beigelegt werden konnte. Die Verstorbenen solltenin der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden.&amp;lt;br&amp;gt;Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des verstorbenen mit Maria Ursula angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (tochter) trägt.Die Angaben zum Ehemann und ort der Bestattung sind identisch.&amp;lt;br&amp;gt;Zur herkunft des Epitaphs lässt sich nur sagen, dass der Transport von Passau aus erfolgte - es wäre aber auch denkbar, das der Steinin Salzburg bearbeitet wurdeund dann auf der Salzach über Passau nach Wasserburg gebracht wurde.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Anna Margarita von Römerthal stammt aus dem Rittergeschlecht derer von Welden, einem gleichnamigen Ort mit ehemaliger Burg im Landkreis Augsburg. 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Die Verstorbenen solltenin der Barbara-Kapelle ihre Ruhestätte finden und &amp;#039;&amp;#039;ihrer Seele(n) ordentlich gedacht&amp;#039;&amp;#039; werden.&amp;lt;br&amp;gt;Es fällt aber auf, dass in den Streitakten der Name des verstorbenen mit Maria Ursula angegeben wird, während das große Epitaph die Namen &amp;#039;&amp;#039;Anna Margarita&amp;#039;&amp;#039; (Ehefrau) und &amp;#039;&amp;#039;Maria Susanna&amp;#039;&amp;#039; (tochter) trägt.Die Angaben zum Ehemann und ort der Bestattung sind identisch.&amp;lt;br&amp;gt;Zur herkunft des Epitaphs lässt sich nur sagen, dass der Transport von Passau aus erfolgte - es wäre aber auch denkbar, das der Steinin Salzburg bearbeitet wurdeund dann auf der Salzach über Passau nach Wasserburg gebracht wurde.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Rkastl</name></author>
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